關于人情類的詩詞(206首)

于世多不涉，顧獨有酒嗜。
亦頗煩簡擇，當意輒沉恣。
有時惜人情，濁醪亦復醉。
醉后何不有，性命直兒戲。

三年客京輦，憔悴難具論。
揮汗紅塵中，但隨馬蹄翻。
人情貴往返，不報生禍根。
坐令平生友，終歲不及門。

越俗僭宮室，傾貲事雕墻。
佛屋尤其侈，耽耽擬侯王。
文彩瑩丹漆，四壁金焜煌。
上懸百寶蓋，宴坐以方床。

十月淮水平，瑩凈鋪寒簟。
浴日弄凈光，涵山碎青點。
開帆直千里，快去曾非漸。
盲風半作勢，怒浪立呈險。

晴明天氣佳，草木浮光煇。
珍禽各翔語，群花競芳菲。
人情春和時，怡游類忘歸。
常陽一以亢，旱甚翻噓欷。

平生念丘壑，著我胸中云。
偶為山樊居，白云亂衣巾。
物類感濕燥，人情異蕕薰。
奇峰靄朱夏，擘絮浮陽春。
興來攬之游，要觀塵外身。

夬終伏剝果，畜極逢天衢。
否泰反其類，艮止與動俱。
此道固曉然，人情不同趨。
兩目自安障，狂童為子都。

剛腸未肯報平安，擬把功名一擔擔。
方向杏壇逃敗北，卻子蓮社得和南。
香同世事炎還冷，茶類人情苦始甘。
大抵久長同佛法，此心何處不瞿曇。

身閒類莫收，心靜情不流。
片月自炯炯，孤云長悠悠。
顛毛衰白高山雪，眉目寒清古澗秋。
把似春風些子妙，施於草木十方周。

輕重之衡，妍媸之鑒。
堂堂類而莫齊，的的混而不濫。
身世閑閑，情田淡淡。
秋水澄澄，江鷗泛泛。
一點徹底兮叢林淵源，萬化夤緣兮葛藤枝蔓。

偉哉廣大寂滅心，譬如虛空不分別。
擬心求凈即染污，況復比倫諸佛土。
又如夢中所見物，所見是有不可取。
如是通達無有疑，凈心之義炳然現。

南鄰博士只破幃，春來數日分春衣。
東風陌上催蒙茀，不許看花緩緩歸。
那此此理未可訴，破費書廚走長路。
靜思我咎安致然，杳杳人情無問處。

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿 、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
中軒敞者為艙，箬篷覆之。

初中文言文詠物贊美技藝

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長咸集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

高中文言文古文觀止宴飲離別感傷感嘆人生

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

悲時俗之迫阨兮，愿輕舉而遠游。
質菲薄而無因兮，焉讬乘而上浮？
遭沈濁而污穢兮，獨郁結其誰語！
夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。

楚辭想象抒懷

余客武陵。
湖北憲治在焉：古城野水，喬木參天。
余與二三友，日蕩舟其間。
薄荷花而飲，意象幽閑，不類人境。

宋詞三百首詠物荷花身世追求

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理