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  • 關于人心若的詩詞(2087首)

    241 《林泉怡性歌為東暉上人作》 明·香嚴和尚

    伽黎分付參玄人,水邊林下頤天真。
    須就松間結茅屋,竟無閑事勞精神。
    碧草蒼苔凈如洗,卻教何處飛紅塵。
    占得白云萬余畝,山猿野鳥來相親。

    242 《續麗人行》 宋·蘇軾

    李仲謀家有周昉畫背面欠伸內人,極精,戲作此詩。
    深宮無人春日長,沉香亭北百花香。
    美人睡起薄梳洗,燕舞鶯啼空斷腸。
    畫工欲畫無窮意,前立東風初破睡。

    243 《續麗人行》 宋·蘇軾

    深宮無人春日長,沉香亭北百花香。
    美人睡起薄梳洗,燕舞鶯啼空斷腸。
    畫工欲畫無窮意,背立東風初破睡。
    若教回首卻嫣然,陽城下蔡俱風靡。

    244 《劍聯句》 宋·歐陽修

    圣人作神兵,以定天下厄。
    蚩尤發靈機,干將構雄績。
    橐龠天地開,爐冶陰陽辟。
    南帝輸火精,西皇降金液。

    245 《劍聯句》 宋·范仲淹

    圣人作神兵,以定天下厄。
    蚩憂發靈機,干將構雄績。
    橐籥天地開,鑪冶陰陽闢。
    南帝輪火精,西皇降金液。

    246 《次韻和永叔石枕與笛竹簟》 宋·梅堯臣

    溪上枕剖龍卵石,蘄匠簟制蛇皮紋。
    客從東方一持贈,竹色蒸青石抱云。
    磨沙斲骨自含潤,飽霜吊節無留塵。
    京師貴豪空有力,六月耐此炎蒸劇。

    247 《酬處才上人》 宋·王禹偁

    我聞三代淳且質,華華人熙熙信佛。
    茹蔬剃發在西戎,胡法不敢干華風。
    周家子孫何不肖,奢淫惛亂隳王道。
    秦皇漢帝又雜霸,只以威刑取天下。

    248 《水心先生為趙振文作馬塍歌次韻》 宋·劉克莊

    洛陽牡丹隔萬里,棘荒姚魏扶不起。
    馬塍近在杭州陌,野人只向詩中識。
    勻朱傅粉初窺墻,海棠為屋辛夷房。
    千林春色已呈露,一株國艷猶閟藏。

    249 《拙庵》 宋·白玉蟾

    笑攜藜杖倚寒松,現世神仙一拙翁。
    冠簡投關離玉闕,天人推出鎮琳宮。
    身居星弁霞裾上,心在煙都月府中。
    豈是摩挲令發黑,不須服餌自顏紅。

    250 《友人陳槱得楊補之三昧賞之以詩》 宋·白玉蟾

    梅花不清是水清,最是一枝溪上橫。
    梅花不明是雪明,凍折老梢飄碎瓊。
    梅花不暗是雨暗,隔籬和雨粘珠糝。
    梅花不淡是煙淡,煙鎖江村煙慘慘。

    251 《贈別講僧若水》 宋·毛滂

    道人永嘉老,口作智者語。
    從揮鐵如意,寶藏發深貯。
    行住自如如,當亦無住所。
    踏雪來東山,了不憚修阻。

    252 《某伏蒙丈人僉判出示嘗與侍郎鄭公淺沙泉唱酬》 宋·李呂

    在昔紹圣初,郡英萃朝紳。
    道鄉鼓諫舌,勁氣排天閽。
    雷霆固難犯,鵷鷺皆喪神。
    獨一黃右轄,從容為奏陳。

    253 《乙卯秋奉送王周士龍閣自貶所歸鼎州太夫人侍》 宋·張元干

    語離三秋風,念子萬里客。
    我獨憂患余,幾為死生隔。
    相逢忽眼明,照影俱頭白。
    蘭若清夜長,連床話疇昔。

    254 《贈慶紹上人》 宋·張元干

    上人久住湖外游,辛亥春陷孔彥舟。
    長沙城中就驅掠,七十七日遭拘留。
    眼看殺人等螻蟻,劍血洗盡湘川流。
    張帆方離道林岸,鼓枻已過巴陵樓。

    255 《讀杜詩至減米散同舟路難思共濟舟人偶來告饑》 宋·朱翌

    老翁起布衣,詩史天下選。
    眼中無全牛,萬象轉綮窽。
    曹劉知幾輩,波瀾付一卷。
    凄其憂世心,妙若醫國扁。

    256 《贈卜者張生歌張歷陽人也》 宋·李廌

    我憶扁舟昔南渡,江心忽值蛟龍怒。
    大浪崩騰舞我舟,尾脅蜿蜒束吾櫓。
    怒聲如雷雷火烈,腥風鼓天天如霧。
    我觀蛟龍等一戲,眾面倉惶獨無怖。

    257 《金房道間皆蠟梅居人取以為薪周務本戲為蠟梅》 宋·鄭剛中

    邊城草木枯,散漫惟蠟梅。
    花蜂不成蜜,深黃吐春回。
    如行沙礫中,眼明見瓊瑰。
    初謂此邦人,推為百世魁。

    258 《城上初作新亭猶未名也邦人哄然稱為三槐殊不》 宋·吳芾

    我心只是憶天臺,欲去無從首重回。
    若得此時追五柳,絕勝他日面三槐。
    年年白發催人老,夜夜青山入夢來。
    縱有萬鐘非我事,何如且覆掌中杯。

    259 《林文節紹圣日記前帖贊》 宋·岳珂

    史本乎公,不厭於復。
    重觀紹圣以來之記述,初無及于鄭雍。
    非親札之具存,雖欲考之而孰從。
    如王誼李祉之實跡,遍考史錄,

    260 《永邑楊君鑒子明譬齋讀書將從事於古人為己之》 宋·陳文蔚

    人性靡不善,因物始有遷。
    本體遭剝蝕,如鑒塵所昏。
    疇昔均秉彝,善端本綿綿。
    既茂閑邪功,誠心所由存。

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