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  • 關于人心物的詩詞(2539首)

    561 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》 唐·韓愈

    五岳祭秩皆三公,四方環鎮嵩當中。
    火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄。
    噴云泄霧藏半腹,雖有絕頂誰能窮?
    我來正逢秋雨節,陰氣晦昧無清風。

    唐詩三百首登高寺廟

    562 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    563 《游虞山記》 清·沈德潛

    虞山去吳城才百里,屢欲游,未果。
    辛丑秋,將之江陰,舟行山下,望劍門入云際,未及登。
    丙午春,復如江陰,泊舟山麓,入吾谷,榜人詭云:“距劍門二十里。
    ”仍未及登。

    辭賦精選狀物寫景

    564 《饋歲/別歲/守歲》 宋·蘇軾

    歲晚相與饋問為饋歲酒食相邀呼為別歲至除夜達旦不眠為守歲蜀之風俗如是余官于岐下歲暮思歸而不可得故為此三詩以寄子由饋歲
    農功各已收,歲事得相佐。
    為歡恐無及,假物不論貨。
    山川隨出產,貧富稱小大。

    春節鄉風思念

    565 《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》 元·薩都剌

    石頭城上,望天低吳楚,眼空無物。
    指點六朝形勝地,惟有青山如壁。
    蔽日旌旗,連云檣櫓,白骨紛如雪。
    一江南北,消磨多少豪杰。

    豪放詠史懷古感傷

    566 《留侯論》 宋·蘇軾

    古之所謂豪杰之士者,必有過人之節。
    人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。
    天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。
    此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

    古文觀止議論寫人散文

    567 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    568 《唐嘉會妻》 明·吳鼎芳

    鳳皇失其侶,三年獨彷徨。
    豈無云中鶴,矯矯非所當。
    所居谷水西,乃在淀水陽。
    楊氏有好女,小字曰云芳。

    569 《上留田行》 唐·李白

    行至上留田,孤墳何崢嶸。
    積此萬古恨,春草不復生。
    悲風四邊來,腸斷白楊聲。
    借問誰家地,埋沒蒿里塋。

    樂府諷刺

    570 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

    辭賦精選抒情自白

    571 《生查子·陌上郎》 宋·賀鑄

    西津海鶻舟,徑度滄江雨。
    雙艫本無情,鴉軋如人語。
    揮金陌上郎,化石山頭婦。
    何物系君心,三歲扶床女。

    送別勸勉

    572 《襄王不許請隧》 先秦·佚名

    晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
    王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
    其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
    先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。

    古文觀止勸告寓理

    573 《范增論》 宋·蘇軾

    漢用陳平計,間疏楚君臣,項羽疑范增與漢有私,稍奪其權。
    增大怒曰:“天下事大定矣,君王自為之,愿賜骸骨,歸卒伍。
    ”未至彭城,疽發背,死。
    蘇子曰:“增之去,善矣。

    古文觀止史論

    574 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    575 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    576 《和子由記園中草木十一首》 宋·蘇軾

    煌煌帝王都,赫赫走群彥。
    嗟汝獨何為,閉門觀物變。
    微物豈足觀,汝獨觀不倦。
    牽牛與葵蓼,采摘入詩卷。

    577 《觀放魚歌》 唐·盧仝

    常州賢刺史,從諫議大夫除。
    天地好生物,刺史性與天地俱。
    見山客,狎魚鳥。

    578 《有酒十章》 唐·元稹

    有酒有酒雞初鳴,夜長睡足神慮清。
    悄然危坐心不平,浩思一氣初彭亨。
    澒洞浩汗真無名,胡不終渾成。

    579 《有酒十章》 唐·元稹

    有酒有酒雞初鳴,夜長睡足神慮清。
    悄然危坐心不平,浩思一氣初彭亨。
    澒洞浩汗真無名,胡不終渾成。

    580 《八駿圖》 唐·白居易

    穆王八駿天馬駒,后人愛之寫為圖。
    背如龍兮頸如象,骨竦筋高脂肉壯。
    日行萬里速如飛,穆王獨乘何所之?
    四荒八極踏欲遍,三十二蹄無歇時。

    詠史懷古諷刺

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