關于人存者的詩詞(513首)

寂寞天寶后，園廬但蒿藜。
我里百余家，世亂各東西。
存者無消息，死者為塵泥。
賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。

敘事戰爭寫景抒懷

蛇年建午月，我自梁還秦。
南下大散關，北濟渭之濱。
草木半舒坼，不類冰雪晨。
又若夏苦熱，燋卷無芳津。

有王長官者，棄官黃州三十三年，黃人謂之王先生。
因送陳慥來過余，因為賦此。
三十三年，今誰存者？算只君與長江。
凜然蒼檜，霜干苦難雙。

抒懷感慨

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

凡物皆有可觀。
茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。
推此類也，吾安往而不樂？夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。

古文觀止寫景抒懷

漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權。
增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍。
”未至彭城，疽發背，死。
蘇子曰：“增之去，善矣。

古文觀止史論

三山雨中游西湖有懷趙丞相經始
翠浪吞平野。
挽天河誰來照影，臥龍山下。
煙雨偏宜晴更好，約略西施未嫁。

記游寫景西湖抒情

三十三年，今誰存者，算只君與長江。
凜然蒼檜，霜干苦難雙。
聞道司州古縣，云溪上、竹塢松窗。
江南岸，不因送子，寧肯過吾邦。

鞏頓首再拜，舍人先生：去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。
反復觀誦，感與慚并。
夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。
蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼后世之不知，則必銘而見之。

古文觀止感恩書信

玉簫金瑟發商聲，桑葉枯干海水清。
凈掃蓬萊山下路，略邀王母話長生。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
萬樹琪花千圃藥，心知不敢輒形相。

仁宗朝以制策登科者十五人，軾忝冒時，尚有富彥國、張安道、錢子飛、吳長文、夏公酉、陳令舉、錢醇老、王中父并軾與家弟轍，九人存焉。
其后十有五年，哭中父于密州，作詩吊之，則子飛、長文、令舉歿矣。
又八年，軾自黃州量移汝海，與中父之子沇之相遇于京口，相持而泣，則十五人者獨三人存耳，蓋安道及軾與家弟而已，嗚呼悲夫。
乃復次前韻，以遺沇之，時沇之亦以罪謫，家于錢塘云。

不動者厚地，不息者高天。
無窮者日月，長在者山川。
松柏與龜鶴，其壽皆千年。
嗟嗟群物中，而人獨不然。

昔在洛陽時，共游銅馳陌。
尋花不見人，前代公侯宅。
深堂鎖塵埃，空壁斗蜥蜴。
楸陰布苔綠，野蔓纏石碧。

校試群才一日中，當時五十五人同。
二十七年零落盡，只存我與二三公。

只存我與二三公，可嘆人生瞬息中。
給使老來身未死，知能幾度見春風。

有有我之境，有無我之境。
“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
”有我之境也。

寫人音樂知音感慨

昔每聞長老追計平生同時親故，或凋落已盡，或僅有存者。
余年方四十，而懿親戚屬，亡多存寡；昵交密友，亦不半在。
或所曾共游一途，同宴一室，十年之外，索然已盡，以是哀思，哀可知矣，乃作賦曰： 伊天地之運流，紛升降而相襲。
日望空以駿驅，節循虛而警立。

寓事故事

二夷之來始何自，乘我中國方迷昏。
各投陰誣張誕妄，尋附罅隙為株根。
例夸難能壓甚畏，釣博天下要推尊。
其流汗漫已不制，尚自沖蕩洪其源。

欲覓存心法，當自盡心求。
此心盡處，豁地知性與天侔。
行盡武陵溪路，忽見桃源洞口，漁子舍漁舟。
輸與逃秦侶，絕境幾春秋。