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  • 關于人亡道的詩詞(494首)

    421 《讀書有感》 宋·陸游

    洙泗諸生尊所聞,豈容兀者亦中分!焚經競欲愚黔首,亡史誰能及闕文?吾道固應千古在,幾人虛用一生勤?世間倚相何曾乏,會與明時誦典墳。

    422 《醉倒歌》 宋·陸游

    曩時對酒不敢飲,側睨旁觀皆貝錦;狂言欲發畏客傳,一笑未成憂禍稔。
    如今醉倒官道邊,插花不怕顛狂甚;行人喚起更嵬昂,牧豎扶歸猶踔踸。
    始知人生元自樂,誤計作官常檁檁。
    秋毫得喪何足論,萬古興亡一酣枕。

    423 《雪中登姑蘇臺》 宋·楊萬里

    我亦閑來散病身,游人不用避車塵。
    插天四塔云中出,隔水諸峰雪後新。
    道是遠瞻三百里,如何不見六千人。
    吳亡越霸今安在,臺下年年花草春。

    424 《七月二日大雨歌》 宋·文天祥

    燕山五六月,氣候苦不常。
    積陰綿五旬,畏景淡無光。
    天漏比西極,地濕等南方。
    今何苦常雨,昔何苦常暘。

    425 《懷趙清逸》 宋·文天祥

    崖海真何地,驅來坐戰場。
    家人半分合,國事決存亡。
    一死不足道,百憂何可當。
    故人髯似戟,起舞為君傷。

    426 《春雨》 宋·張耒

    春雨不肯晴,春云與地平。
    柯山數椽屋,晝夜傾檐聲。
    陰沉人意惡,但愿醉不醒。
    園花知在亡,渠溜飄紅英。

    427 《歲暮福昌懷古四首其四{連昌宮}》 宋·張耒

    欲問興亡已慘顏,桑田滄海變人間。
    無情野水青春在,不動南山白日閑。
    伐木清溪寒剝啄,鳴禽高柳曉緡蠻。
    蛾眉皓齒終黃土,誰道仙宮有使還。

    428 《定交詩二首效鮑明遠體呈晁無咎》 宋·黃庭堅

    建鼓求亡子,原非入耳歌。
    除去綠綺塵,水深山峨峨。
    滿堂悅秦聲,君獨用此何。
    平分感秋節,空闊湛金波。

    429 《平陰張澄居士隱處三詩之仁亭》 宋·黃庭堅

    無心經世網,有道藏丘山。
    養生息天黥,藝木印歲寒。
    德人墻九仞,強學窺一斑。
    張侯大雅質,結發闖儒關。

    430 《再和寄子瞻聞得湖州》 宋·黃庭堅

    天下無相知,得一已當半。
    桃僵李為仆,芝焚蕙增嘆。
    佳人在江湖,照影自娛玩。
    一朝入漢宮,掃除備冗散。

    431 《望雨》 元·王冕

    狂風吹春無寸雨,天地漫漫盡黃土。
    病日韜光赤如血,千花萬花愁不語。
    耕牛渴死野草枯,農夫悲啼淚如珠。
    蠶胎在紙秧在谷,未知何以供官輸。

    432 《彭城三詠之二斬蛇澤歌》 宋·賀鑄

    君不聞泗濱亭長送徒如咸陽,徒夫懷歸多道亡。
    澤中置酒飲相訣,吾亦從此奔芒碭。
    陰風蕭蕭導者懼,前有修蛇怒橫路。
    酒酣拔劍肯留行,劃斷蜿蜒不回顧。

    433 《木蘭花慢 孟津官舍,寄欽若欽用昆仲泣長安》 元·元好問

    流年春夢過,記書劍,入西州。
    對得意江山,十千沽酒,著處歡游。
    興亡事,天也老,盡消沈、不盡古今愁。
    落日霸陵原上,野煙凝碧池頭。

    434 《明皇秉燭夜游圖》 明·高啟

    華亭樓頭日初墮,紫衣催上宮門鎖。
    大家今夕燕西園,高爇銀盤百枝火。
    海棠欲睡不得成,紅妝照見殊分明。
    滿庭紫焰作春霧,不知有月空中行。

    435 《姑蘇雜詠 長洲苑(在太湖北岸)》 明·高啟

    中國久無伯,闔閭思騁功。
    講蒐開別苑,訓武出離宮。
    宰嚭應參乘,巫臣實御戎。
    鼗鳴深谷應,罝掩廣場空。

    436 《擊壤圖》 宋·劉克莊

    昔聞華胥與凈土,道釋寓言非目睹。
    此圖物色皆華人,太平氣象在里許。
    競披野服裝束儉,旋瀉薄醪盆盎古。
    小姑丘嫂丑駭人,襁兒于背行傴僂。

    437 《親祀南郊詩》 宋·蔡襄

    天畀元統,赤運開祉。
    圣祖神宗,海域平砥。
    思皇真考,岳封汾祀。
    餌系戎胡,包束戈矢。

    438 《酂陽行》 宋·蔡襄

    春秋書大水,災患古所評。
    去年積行潦,田畝魚蛙生。
    今歲谷翔貴,鼎飪無以烹。
    繼亦掇原野,草萊不得萌。

    439 《書皇極經世后》 宋·邵雍

    樸散人道立,法始乎羲皇。
    歲月易遷革,書傳難考詳。
    二帝啟禪讓,三王正紀綱。
    五伯仗形勝,七國爭強梁。

    440 《追和王常侍登郡樓望山》 宋·邵雍

    四賢當日此盤恒,千百年人尚尋顏。
    天下有名難避世,胸中無物漫居山。
    事觀今古興亡后,道在君臣進退間。
    若蘊奇才必奇用,不然須負一生閑。

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