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  • 關于親膝的詩詞(95首)

    21 《津陽門詩》 唐·鄭嵎

    津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
    泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
    酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。

    22 《送金吾侍御奉使日東》 唐·許棠

    還鄉兼作使,到日倍榮親。
    向化雖多國,如公有幾人。
    孤山無返照,積水合蒼旻.膝下知難住,金章已系身。

    23 《奉和襲美贈魏處士五貺詩·烏龍養和》 唐·陸龜蒙

    養和名字好,偏寄道情深。
    所以親逋客,兼能助五禽。
    倚肩滄海望,鉤膝白云吟。
    不是逍遙侶,誰知世外心。

    24 《感事三十四韻(丁卯已后)》 唐·韓偓

    紫殿承恩歲,金鑾入直年。
    人歸三島路,日過八花磚。
    鴛鷺皆回席,皋夔亦慕膻。
    慶霄舒羽翼,塵世有神仙。

    25 《感事三十四韻(丁卯已后)》 唐·韓偓

    紫殿承恩歲,金鑾入直年。
    人歸三島路,日過八花磚。
    鴛鷺皆回席,皋夔亦慕膻。
    慶霄舒羽翼,塵世有神仙。

    26 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    27 《聞誦《法華經》歌》 唐·修雅

    山色沈沈,松煙冪冪。
    空林之下,盤陀之石。
    石上有僧,結跏橫膝。

    28 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    29 《哨遍》 宋·蘇軾

    其陋。
    獨鄱陽董毅夫過而悅之,有卜鄰之意。
    乃取歸去來詞,稍加概括,使就聲律,以遺毅夫。
    使家僮歌之,時相從于東坡,釋耒而和之,扣牛角而為之節,不亦樂乎

    愛情相思幽怨

    30 《念奴嬌(裁成淵明歸去來辭)》 宋·米友仁

    闌干倚處。
    戲裁成、彭澤當年奇語。
    三徑荒涼懷舊里,我欲扁舟歸去。
    鳥倦知還,寓形宇內,今已年如許。

    31 《念奴嬌(裁成淵明歸去來辭)》 宋·米友仁

    闌干倚處。
    戲裁成、彭澤當年奇語。
    三徑荒涼懷舊里,我欲扁舟歸去。
    鳥倦知還,寓形宇內,今已年如許。

    32 《水調歌頭》 宋·葛立方

    睡鴨凝香縷,白酒瀉無聲。
    郊墟不辦羊酪,照箸紫絲莼。
    此去青山深處,邀得白云為伴,絕意請長纓。
    一舸背君去,幾幅布帆輕。

    33 《歸去來兮引》 宋·楊萬里

    儂家貧甚訴長饑。
    幼稚滿庭闈。
    正坐瓶無儲粟,漫求為吏東西。
    偶然彭澤近鄰圻。

    懷古傷今感慨憂國憂民

    34 《真珠簾(壽孫古巖)》 宋·陳著

    綸巾古貌塵寰表。
    風流處、別是英雄才調。
    胸次著乾坤。
    觸景皆詩料。

    35 《真珠簾(壽孫古巖)》 宋·陳著

    綸巾古貌塵寰表。
    風流處、別是英雄才調。
    胸次著乾坤。
    觸景皆詩料。

    36 《括賀新涼》 宋·林正大

    蘭亭當日事。
    有崇山、茂林修竹,群賢畢至。
    湍急清流相映帶,旁引流觴曲水。
    但暢敘、幽情而已。

    37 《鳳棲梧(施司諫冬生日)》 宋·林伯鎮

    破臘星回春可數。
    天佑中興,岳降神生再。
    造膝一言曾寤主,翱翔歷遍清華路。
    蓋代功名知自許。
    倦把州麾,小向琳宮住。
    早晚詔催歸禁署,致身宰相雙親具。

    38 《沁園春(壽王高安,七月二十八日)》 宋·姚勉

    超逸天才,文如三松,詩如盧溪。
    自白蓮賦就,已高聲價,梅花句出,遠見襟期。
    玉塵精神,瑤林風韻,雪里神仙小氅衣。
    緱山夕,已再經旬浹,戲鶴重歸。

    39 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    40 《與陳伯之書》 南北朝·丘遲

    遲頓首陳將軍足下:無恙,幸甚,幸甚!將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔!昔因機變化,遭遇明主,立功立事,開國稱孤。
    朱輪華轂,擁旄萬里,何其壯也!如何一旦為奔亡之虜,聞鳴鏑而股戰,對穹廬以屈膝,又何劣邪!尋君去就之際,非有他故,直以不能內審諸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。
    圣朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心于天下,安反側于萬物。
    將軍之所知,不假仆一二談也。

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