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  • 關于親終的詩詞(805首)

    621 《再和》 宋·馮時行

    人言不飲酒,神形不相親。
    我云不游山,足攣不可伸。
    徑須向泉石,抖擻人我塵。
    況復山林姿,豈類軒冕人。

    622 《持節和王樞密三首》 宋·曹勛

    稍陪酬唱與榮觀,聲并琳瑯和八鑾。
    可但文華迎日麗,自然符采照人寒。
    笑談殊喜親犀麈,接侍終慚戴鹖冠。
    公等雍容瑚璉器,騫騰行見近長安。

    623 《敬題箕潁集后二首》 宋·曹勛

    昔侍先君日,多令誦近詩。
    尚知涂抹處,猶記唱酬地。
    竟負經邦志,終為造物疑。
    篇篇親訓釋,字字念恩慈。

    624 《余既和樂天詩而喜于年及之心猶不能自已又復》 宋·吳芾

    坐閱流年已七旬,從前憂道不憂貧。
    肯教世指為癡漢,只愿鄉稱作善人。
    老去固應忘物我,歸來豈是負君親。
    嘗聞知進須知退,庶得終全不辱身。

    625 《余既和樂天詩而喜于年及之心猶不能自已又復》 宋·吳芾

    憶在霜臺未六旬,嘗陳仕宦縱家貧。
    豈容七十不納祿,卻為斗升猶牧人。
    年齒幸吾今已及,官曹從此不應親。
    愿天許遂終焉志,養此疏慵老大身。

    626 《和若夫韻二首》 宋·吳芾

    此身雖縛此心飛,脫得東還似解園。
    鹿鶴向人如贊善,林泉見我欲生輝。
    食珍他日終難飽,飲水從今亦可肥。
    況與親朋時一醉,益知真樂是來歸。

    627 《和陶始作鎮軍參軍經曲阿韻哭陳能之》 宋·吳芾

    陳公行古道,出處盡堪書。
    俯仰端無負,初終總一如。
    粵從為劇邑,平步上亨衢。
    正色主風憲,彈劾靡親疏。

    628 《復次韻》 宋·吳芾

    老來絕意風云會,久欲脫身塵垢外。
    有時偶被世緣牽,咄咄書空常作怪。
    一麾何事到江城,卻犯喧囂親瑣碎。
    簿書叢里度光陰,倏忽已驚逾一載。

    629 《乞身不獲再和》 宋·吳芾

    老合休官況七旬,我非辭富欲居貧。
    也知光景無多日,更覺筋骸不逮人。
    豈謂九重恩未替,復頒一札意猶親。
    囊封再上終期允,已對蒼穹誓此身。

    630 《憂居杜門久廢筆硯茲因卜筑輒有所感不免破戒》 宋·吳芾

    平生事幽討,性與山水便。
    晚歲辟三徑,頗喜得地偏。
    遠不去桑梓,近與松楸連。
    青山枕其后,流水繞其前。

    631 《寄劉與權與幾》 宋·吳芾

    君在桃源山下居,我家相距百里余。
    神仙襟韻固異稟,草木臭味曾不殊。
    一日京華定交契,十年太學論詩書。
    斷金金義薄云漢,潤視往往輕俗徒。

    632 《到沉黎舉家瞆氣上如聾者逾月乃愈醫人云此瘴》 宋·李石

    儋史之孫病耳翁,人佯謂我與真同。
    蚊飛鬢外年時事,鵲噪愁邊晚更空。
    老去鹿皮終可隱,聽如龍鼻反能聰。
    昭文不鼓非無意,勉為慈親奏凱風。

    633 《送賈可封隨郭帥還西城三十韻》 宋·王之望

    峴山之陽漢江浦,黃花九月迷村塢。
    故人船上初識君,白酒黃雞對樽俎。
    坐中意氣最相親,便許論交輸肺腑。
    君時方壯我尚少,杯酒相逢各豪舉。

    634 《寄題謝景思藥寮仍用其韻》 宋·王之望

    城府年來怪跡疏,端因藥圃滯巾車。
    芒鞋入谷親尋種,野服巡欄自把鋤。
    室藹芝蘭無俗物,房深花木稱僧居。
    他時猿鶴休驚怨,安石寧終成一墟。

    635 《因赴郡會入城》 宋·姜特立

    十年林下自由身,已放嚴光作外臣。
    終日奔馳非我意,有時嚅囁失天真。
    龐公不合來城府,梅福如何走市塵。
    策蹇明朝且歸去,故山猿鶴自相親。

    636 《次周益公韻》 宋·樓鑰

    頃嘗假守向中川,公在黃扉已數年。
    每念夔龍容接武,自期雞犬亦登仙。
    入朝終嘆一交臂,問道幾思偏祖肩。
    數仞宮墻天樣遠,此心何日遂親傳。

    637 《太令人趙氏挽詞》 宋·樓鑰

    節愍名驚代,浮光孝絕人。
    宜生克家子,賴有斷機親。
    勉使方張虜,終能不帝秦。
    一杯扶上馬,孰不為沾巾。

    638 《送秦仲防通判》 宋·樓鑰

    題輿再到海東涯,嗜學深於入幕時。
    一字未通終不置,五行俱下尚嫌遲。
    情親端有卜鄰意,別后空勞望月思。
    老我無因可重見,祝君來此擁旌麾。

    639 《跋李少裴修禊序》 宋·樓鑰

    蘭亭修禊就和中,群賢高會俱雍容。
    右軍作序亦寓耳,藁草乃致傳無窮。
    自言疑若有神助,他日屢書終不同。
    歷代傳寶在秘府,尤其甚者唐太宗。

    640 《桃源圖》 宋·樓鑰

    桃源初傳武陵谿,靖節作記人不疑。
    其先深避嬴政虐,嘉遯與世真相違。
    尚不知漢況晉魏,子孫綿遠無終期。
    正如三韓有秦語,傳為神仙愈難知。

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