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  • 關于親強的詩詞(393首)

    321 《憂居杜門久廢筆硯茲因卜筑輒有所感不免破戒》 宋·吳芾

    平生事幽討,性與山水便。
    晚歲辟三徑,頗喜得地偏。
    遠不去桑梓,近與松楸連。
    青山枕其后,流水繞其前。

    322 《耿曼老將命鄉邦見過匆遽言別復作詩送之》 宋·吳芾

    我方退老湖山上,混跡漁樵甘放浪。
    親舊凋零會面稀,與君亦復成疏曠。
    何期擁節到鄉邦,得得驅車肯迂訪。
    開門倒屣笑相迎,盡室歡忻無此況。

    323 《感懷》 宋·李石

    五日轉一候,百年能幾春。
    雨苔堆碧色,風蕊委紅塵。
    神晤又何說,交疏莫強親。
    杜門誰是伴,杯酒圣賢人。

    324 《楊德彝立春日攜詩遠訪次韻》 宋·李石

    鞭笞土牛子,鼓舞勾芒神。
    初開一歲籥,已有五日陳。
    胡為松桂老,強逐桃李新。
    自言草玄客,頗愛鄭子真。

    325 《送賈可封隨郭帥還西城三十韻》 宋·王之望

    峴山之陽漢江浦,黃花九月迷村塢。
    故人船上初識君,白酒黃雞對樽俎。
    坐中意氣最相親,便許論交輸肺腑。
    君時方壯我尚少,杯酒相逢各豪舉。

    326 《吳明可寄詩次韻為答》 宋·王之望

    兩地相望百舍強,相思空結九回腸。
    君家滄海賓初日,我戍衡山俯夕陽。
    情話何當傾肺腑,倦游聊復信行藏。
    求田問舍真長策,捧檄榮親道更光。

    327 《病目初愈張子家有詩次韻》 宋·樓鑰

    年來視物隔褷褵,只有昏花似退之。
    強起歸鴻聊自放,妙穿懸虱恐難為。
    相親黃奶交親絕,見代青姑事寖危。
    寫照苦添云蔽日,不應更誚虎頭癡。

    328 《林和叔侍郎龜潭莊》 宋·樓鑰

    頃年曾記游花谿,宗樞潭府谿之湄。
    徘徊其上嘆秀爽,宜有英才瑞明時。
    巖巖林公天與奇,勁氣不為金石移。
    少以六義鳴上庠,游宦所至英聲馳。

    329 《送王道州》 宋·樓鑰

    九疑之南為舂陵,瀟水清駃山為城。
    郡齋正據山直上,一覽萬家無遺形。
    家君頃年入蓮幕,我不得往空馳情。
    先生分符此中去,心旌搖颺隨雙旌。

    330 《余秋初離庭闈冬至猶未得歸夜讀宛丘先生秋日》 宋·虞儔

    屈指西風閱歲華,半年行役苦思家。
    彩衣歸去親闈好,畫角吹殘客夢賒。
    病里中秋慵見月,醉中九日強簪花。
    朅來又過書云候,節物催人一可嗟。

    331 《從禮載酒要余及明叔游合普六首》 宋·趙蕃

    塵埃老矣未收身,每對山林強自親。
    詩縱滿囊慚李賀,筆雖成冢愧藏真。

    332 《既過曾居因訪劉茂實秀才是日明叔同出恨仲威》 宋·趙蕃

    官身肯聽俗,人事直強親。
    開窗對修竹,筆墨得具陳。
    俗子有時來,揮去防怒嗔。
    相看久不厭,陳子清且真。

    333 《又呈慶伯》 宋·趙蕃

    下里又寒食,寒居猶去年。
    蕭條花不見,牢落病仍纏。
    強起陪親友,題詩未究宣。
    方欣好天色,云氣復油然。

    334 《況子沿檄來歸舟過淮右繡衣左國錄贈行以詩因》 宋·曹彥約

    況也來從班馬傍,泛舟千里尚醲香。
    庭雖過魯元無異,桴仙乘由得問強。
    親見治民如沼眼,歸談勤賊定勤王。
    翻思欠子寒如此,孤負珠璣富墨莊。

    335 《況子沿檄來歸舟過淮右繡衣左國錄贈行以詩因》 宋·曹彥約

    憶昨相逢是豫章,笑談親接齒牙香。
    如今但有心期在,不似當初腳力強。
    投老頗能安晚境,祝釐聊以報明王。
    簡編未了平生債,冷淡猶能讀老莊。

    336 《臨川過永叔植慈竹義木於庭乃榜其堂曰慈義索》 宋·魏了翁

    冬筍與霜堇,孝可使之生。
    老槐與枯荊,義可使之榮。
    蕓蕓天壤閒,何物非吾誠。
    根心貫芽卉,影響於形聲。

    337 《正字南仲祭詩》 宋·周文璞

    昭陽作噩冬,愁云凝上蒼。
    我墮豀谷底,鹵莽聞公喪。
    哲人困中壽,頗謂告者狂。
    繼執邸吏符,躑蹢抽肝腸。

    338 《壽制使董侍郎》 宋·程公許

    秋云陰陰壓邊城,秋風颯颯飛邊塵。
    淮堧夕烽連峴首,往來羽檄無時停。
    那籌樓上一長嘯,環六十郡皆陽春。
    老翁哺兒夸說尹,連年我禽歌即盈。

    339 《瀘水清》 宋·程公許

    瀘水清,瀘水之清如鏡平。
    蜀江西來流沄沄,內江胥命如逡巡。
    兩江合處聳百雉,表里益梓巴夔分,如戶有限齒有唇。

    340 《上后溪劉閣學》 宋·程公許

    如來藏有大經卷,無古無今無成壞,卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
    眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
    祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。

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