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  • 關于畝道的詩詞(324首)

    121 《賀新郎(賀耐軒周府尹·己卯)》 宋·曾曦顔

    富貴人間有。
    就如今、秤量陰德,還公最厚。
    一郡鶻侖全似舊,春滿霜疇稻畝。
    近帳外、干將夜吼。

    122 《小樓連苑(梅)》 宋·楊樵云

    一枝斜墮墻腰,向人顫裊如相媚。
    是誰翦取,斷云零玉,輕輕妝綴。
    不是幽人,如何能到,水邊沙際。
    又匆匆過了,春風半面,盡長把、重門閉。

    123 《城南感懷呈永叔》 宋·蘇舜欽

    春陽泛野動,春陰與天低。
    遠林氣藹藹,長道風依依。
    覽物雖暫適,感懷翻然移。
    所見既可駭,所聞良可悲。

    離別

    124 《般涉調·哨遍·半世逢場作戲》 元·馬致遠

    半世逢場作戲,險些兒誤了終焉計。
    白發勸東籬,西村最好幽棲,老正宜。
    茅廬竹徑,藥井蔬畦,自減風云氣。
    嚼蠟光陰無味,旁觀世態,靜掩柴扉。

    初中古詩高中古詩懷古同情憂民

    125 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    126 《寡人之于國也》 先秦·孟子弟子錄

    梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。
    河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。
    察鄰國之政,無如寡人之用心者。
    鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。

    高中文言文治國哲理

    127 《金陵五題·并序》 唐·劉禹錫

    余少為江南客,而未游秣陵,嘗有遺恨。
    后為歷陽守,跂而望之。
    適有客以《金陵五題》相示,逌爾生思,欻然有得。
    他日友人白樂天掉頭苦吟,嘆賞良久,且曰《石頭》詩云“潮打空城寂寞回”,吾知后之詩人,不復措詞矣。

    寫景懷古感嘆組詩

    128 《齊宣王見顏斶/顏斶說齊王》 先秦·佚名

    齊宣王見顏斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不說。
    左右曰:“王,人君也。
    斶,人臣也。
    王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶對曰:“夫斶前為慕勢,王前為趨士。

    古文觀止對話勸諫

    129 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    130 《鈷鉧潭西小丘記》 唐·柳宗元

    得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷鉧潭。
    西二十五步,當湍而浚者為魚梁。
    梁之上有丘焉,生竹樹。
    其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數。

    古文觀止山水游記詠物寓人抒憤

    131 《豐樂亭記》 宋·歐陽修

    修既治滁之明年,夏,始飲滁水而甘。
    問諸滁人,得于州南百步之遠。
    其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。
    俯仰左右,顧而樂之。

    古文觀止敘事抒情散文

    132 《深慮論》 明·方孝孺

    慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。
    然而,禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。
    豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
    當秦之世,而滅諸侯,一天下。

    古文觀止史論謀略

    133 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    134 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

    高中文言文游說仁政思想故事

    135 《癸卯歲始春懷古田舍二首》 魏晉·陶淵明

    在昔聞南畝,當年竟未踐。
    屢空既有人,春興豈自免。
    夙晨裝吾駕,啟涂情己緬。
    鳥弄歡新節,泠風送馀善。

    春天田園懷古

    136 《文與可畫筼筜谷偃竹記》 宋·蘇軾

    竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。
    自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者,生而有之也。
    今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。
    與可之教予如此。

    悼念觀點

    137 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    138 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    139 《題晉祠》 宋·汪藻

    一脈泉隨天地老,悠然洗盡半生心,欲令惠及生民遠,須道仁同此水深。
    圣母慈靈昭住古,高題崇號重來今,登祠拜罷秋無際,目極西城萬畝陰。

    140 《煮粥行》 清·尤侗

    去年散米數千人,今年煮粥才數百。
    去年領米有完衣,今年啜粥見皮骨。
    去年人壯今年老,去年人眾今年少。
    爺娘餓死葬荒郊,妻兒賣去遼陽道。

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