關于產物的詩詞(196首)

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

管子曰：“倉廩實而知禮節。
”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。
古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。
” 生之有時，而用之亡度，則物力必屈。

奏章議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

楊賜岳所挺，嚴武金天晶。
二子為時出，雇我非炳靈。
維岳鎮四方，氣秀天骨青。
巀嶭立千仞，力能產公卿。

悲回風之搖蕙兮，心冤結而內傷；
物有微而隕性兮，聲有隱而先倡。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘；
萬變其情豈可蓋兮，孰虛偽之可長？

余言，懷衛間風氣清淑，物產奇麗，相約他年為終焉之計。
爾后事與愿違，遑遑未暇。
故其晚年詩曰，夢想淇園上，春林布谷聲。
又曰，故交半在青云上，乞取淇園作醉鄉，蓋志此也。

峨峨玉城山，地勢北龍岡。
是中產人物，英杰常相望。

麻姑之山高接天，世言中有麻姑仙。
朱顏玉撲鎮長在，不知閱世經幾年。
問此仙今在何許，當初果是誰家女。
似因一念天人寰，已作人間夫婦緣。

三三乾妙畫，佑圣誕彌塵。
北方壬癸，水生於坎產元精。
一數先天有象，元始化生相應，靈氣屬陽神。
壽永齊天地，萬物盡回春。

萍梗涉天隅。
遣累刳情物物無。
漱石枕流甜養浩，勤劬。
拈弄龜蛇入玉爐。
黑水產金珠。
曲岸紅霜潤點酥。
體＊寸丸丹品妙，無虞。
馳驟神通

乾坤營魄煉陽精。
攝離坎煎烹。
九還七返神功用，定氤氳、氣象推行。
日月照臨滿室，和二物，產瓊英。

拙軒少也絕交朋，閉門坐斷藜床繩。
據梧手卷挑青燈，目力自足夸秋鷹。
一行作吏負且乘，簡書夜下催晨興。
心勞政拙無佳稱，高枕緩帶吾何曾。

道本無言，要學者、潛通默識。
若萬慮俱捐，虛靈湛寂。
動處調停水中火，定中究竟波羅密。
問玄關、一＊在何宮，中間覓。

匡山云霧窟沉沉，聞有六朝僧未死。
窟中產作云霧茶，灝氣清英復無比。
托根高接南斗傍，坐令澗壑流芬芳。
三直六梯不可到，天風細細吹旗槍。

□□□□法，□□□□□。
□□□□□，□□□雪人。
□□□□照，□□江漢炳。
靈□□物□，生五色虎□。

建元天子不世出，天相神武產異物，有馬出在月氏窟。
寶劍之精，乾龍之靈。

崑崙高哉二千五百馀里，日月相隱避。
黃河發源下有渥洼水，大宛群馬飲其澨。
天馬下與群馬戲，產駒一日可千里。
滴汗化作燕支水，國人縛藁為人置水際。