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  • 關于亦悟的詩詞(345首)

    261 《自玉山歸竹隱投宿廣平院》 宋·趙蕃

    久客倦城市,薄言歸田廬。
    秣馬待日斂,顛風忽來俱。
    橫策徑成去,撲撲埃滿須。
    晴雷隱虛空,數雨如投珠。

    262 《六月十三日四更登舟縣岸遲明抵歲步宿雨猶濕》 宋·趙蕃

    月落櫓咿啞,曉登江上家。
    沖田多偃稻,直岸有頹沙。
    始悟雨如許,更欣晴亦佳。
    林中尚余滴,不管墊烏紗。

    263 《宿應庵次季承韻》 宋·趙蕃

    只思借榻尋僧屋,不悟山行亦已深。
    異日重來應記路,斷塍窮處轉松林。

    264 《偶作二首》 宋·趙蕃

    未仕思從仕,言歸盍賦歸。
    世方疎直道,身亦墮危機。
    舊宅存松桂,春山富蕨薇。
    淵明覺今是,伯玉悟前非。

    265 《再過吳江贈僧了洪》 宋·葉適

    回飚掩夾浦,勢與墨樓頏。
    連袂上長橋,身弱屢見扛。
    茍無傾覆憂,恣橫未易當。
    坐定互驚愕,師云乃其常。

    266 《春懷十首》 宋·汪莘

    魚鱉好山川,鳥獸好在山。
    人皆好山水,所好非一端。
    君子抱仁智,寓意山水間。
    矧乃陽春月,富貴相追攀。

    267 《糟蟚蚏送葺芷》 宋·鄭清之

    月腹一寸能郭索,黃流在中自濡殼。
    蝤蛑可是丈人行,螃蠏眡之師長伯。
    二眸挺出勝怒蛙,八跪前驅非屈蠖。
    笑令樊噲自橫筆,何用呂布須急縛。

    268 《羅五星善奕棋干詩》 宋·魏了翁

    少年不識棋,但見剝剝琢琢更相圍。
    有人指授予,沖關奪角劫復持。
    少年不識星,但見腷腷膊膊還如棋。
    亦有告予者,縮贏伏見元有期。

    269 《水調歌頭·兩歲是六帙》 宋·李曾伯

    兩歲是六帙,萬里客他州。
    一眉新月西掛,又報桂花秋。
    想見吳中稚子,已辦秫田數頃,更種橘千頭。
    堪笑新亭酒,空效楚人囚。

    270 《人日》 宋·方岳

    柳思花情曉夜春,空山煙山亦精神。
    閒中富貴陽和月,靜處乾坤自在身。
    久悟前三吾是客,又經上七日為人。
    一蓑耕綠山南北,有賦何煩問大鈞。

    271 《久住白云呈鎮長老》 宋·李昴英

    桑下戒三宿,我此尚留戀。
    曹溪悟一宿,我復無知見。
    鎮公房遜客,所須如執券。
    園丁藍供茹,行者時灌硯。

    272 《山居避難六首》 宋·陳著

    人生有如夢,世變亦浮漚。
    無有悟雙遣,窮通歸四休。
    終期風日美,不見雪霜愁。
    此意因相諗,聊寬無益憂。

    273 《題金粟洞》 宋·胡仲弓

    名山洞府三十六,若擬帽峰猶未足。
    有人曾此坐丹爐,有人曾此安碁避。
    一朝悟道歸去來,依舊紫云鎖林屋。
    武榮賈客來洛陽,手攜尺書叩巖谷。

    274 《近重陽作》 宋·蒲壽宬

    滿城風雨近重陽,悟竹蕭蕭欲斷腸。
    敢望白衣來送酒,擬將黃菊去為糧。
    擊萸安得山堪避,落帽豈無人在旁。
    千載風流心獨會,飲泉亦足慰凄涼。

    275 《和張仲實見寄》 宋·仇遠

    天地有義氣,五行秋在金。
    風吹庭前樹,亦做清商音。
    游子初離群,百感集一襟。
    諒予老冉冉,無復謠善淫。
    吾方用吾悟,安計他人心。

    276 《漁郎》 宋·董嗣杲

    儒者困章句,負抱希圣賢。
    披緇談虛空,要悟西方禪。
    仙人說金丹,飛步學長年。
    三者亦何心,不過壽所傳。

    277 《用元韻答清老》 宋·王炎

    平生言語苦不工,甲乙未能成類稿。
    曩時陶謝以詩鳴,竭力追隨終莫到。
    上人詞鋒極痛快,睥睨千人軍可掃。
    長須驚喜見此客,無怪繞枝鳱鵲噪。

    278 《送謝安國歸清江》 宋·王炎

    軒冕喜而憂,山林靜而閒。
    寵辱皆妄事,請看槐夢安。
    世人悟此少,低頭縛微官。
    足跌尚欲趨,翼倦不肯還。

    279 《沿檄如蒲圻訊民之食菜事魔者作詩憫之》 宋·王炎

    三代日方中,為民破重昏。
    既蝕復光融,孔孟道益尊。
    古禮今則亡,陳編意猶存。
    飲燕用觥籌,薦享羞羔豚。

    280 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

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