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  • 關于亦史的詩詞(814首)

    681 《上曹憲使五十韻》 宋·程公許

    驥不稱其力,文當與德兼。
    褊能多悻悻,小器成沾沾。
    行世吾誰與,窺公意自厭,秉心漫以格,植操靜而廉。

    682 《代壽李參預雁湖先生五十韻》 宋·程公許

    仙李蟬嫣系緒長,彤巖譜牒自曹王。
    滔滔江漢流波漫,濯濯芝蘭奕葉芳。
    陵井已偕儒術顯,異巖尤擅史才良。
    榆枌倍借鈞重,閥閱高騰萬丈光。

    683 《喜雨上使君》 宋·程公許

    塞垣昏昏纏殺氣,春陽嘆旰怪如燬。
    老蛟熟睡呼不起,暴尪鞭巫徒為耳。
    云將族兮俄披靡,飛廉之怒誰或使,綿州刺史亦勞止,寢不遑安食不旨。

    684 《病虎行》 宋·岳珂

    長風吹谷白日暗,曠野人稀云黯澹。
    狐貍嘯舞豺狼嗥,病虎妥尾行蓬蒿。
    天寒泉凍山骨高,皮枯髀癢霜爪搔。
    紛紛晴雪爮落毛,垂頭帖耳身腥臊。

    685 《浩歌行》 宋·岳珂

    浩然一氣古到今,古人無愧惟此心。
    青天為幕地為席,醉里聊作烏烏吟。
    君不見人生所重獨名謚,一代簡書耀青史。
    當時命名偶然耳,跖圣丘愚果誰是。

    686 《經進百韻詩》 宋·岳珂

    永佑當臨御,重熙極泰亨。
    物窮隍土復,地大蘗牙萌。
    蕞爾瀛懦圖,違吾海上盟。
    烽煙昏九土,氛霧塞三精。

    687 《呂成公寬平通鑒佚老三帖贊》 宋·岳珂

    治粹于隆古,元{凱加丶}之懿,根于篤誠。
    世澤未傾,英髦代興。

    688 《林文節紹圣日記前帖贊》 宋·岳珂

    史本乎公,不厭於復。
    重觀紹圣以來之記述,初無及于鄭雍。
    非親札之具存,雖欲考之而孰從。
    如王誼李祉之實跡,遍考史錄,

    689 《林文節元佑日記帖贊》 宋·岳珂

    漢大中大夫東方曼倩之對孝武曰:誠得天下賢士公卿在位,咸得其序。
    譬如以周召為丞相,仲尼居御史府,畢公高備拾遺,蘧伯玉為太傅,博士則以顏閔,執金吾以季路,

    690 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    691 《唐世有刺郡江表者時宰囑以新淦出筆……》 宋·岳珂

    世間示必無皋夔,九疑虞舜不可追。
    武皇銳意開絕漠,推鋒乃亦有衛霍。
    嗟哉格物本一理,雇人所用何如耳。
    筆工在昔本市傭,束毫傳筦求售同。

    692 《高宗皇帝韋杜三詩御書贊》 宋·岳珂

    古者賦詩,惟以言志。
    或陳卒章,或摭首意。
    惟圣秉籙,啟于多艱。
    北鄉之悲,鑾輿未還。

    693 《寧宗皇帝詩卷耳篇御書贊》 宋·岳珂

    偉王人之典學,本天縱之多能。
    續六藝之絕業,環諸儒而講明。
    璧跗蔚其流芳,瓊字煥其騰英。
    居蠖濩而儲精,炳龜龍而效靈。

    694 《奉寄子高盧兄五十韻》 宋·蘇泂

    君才如骕驦,道里未可量。
    讀書患脈絡,如海東赴洋。
    五年隔異縣,信若參與商。
    昨者戒車馬,故意改未嘗。

    695 《壽襄閫》 宋·李曾伯

    江南三月春事濃,人間處處熙東風。
    山陰亭下羽觴舉,長安小邊簫鼓從。
    衣冠酣燕太平久,干戈浸鈍鐵鉞朽。
    神州風景雖慷慨,已付新亭一杯酒。

    696 《戊申和嘉興守瑞麥行》 宋·李曾伯

    瑞麥歌懷安,三岐及六穗。
    嘉祥不虛出,良以氣和致。
    人言一劃木,華枯且為異。
    況茲一日食,有是三足記。

    697 《贈黃虛舟》 宋·李曾伯

    君不見君家知命今師日,白衫騎驢人不識。
    當時畫作梁園圖,惟有龍眠老仙筆。
    又不見異時知命離戌州,終身原學陶朱游。
    能令太史為著語,此比西子同扁舟。

    698 《悼祭酒徐仁伯》 宋·方岳

    皇天老眼定何居,禍酷如公古亦稀。
    酖毒不令猜叔子,藥家誰實死顏畿。
    人心縱險難清白,世變不磨真是非。
    畢竟若為書史冊,暮江倚徙淚沾衣。

    699 《合紙屏為小閣畫臥袁訪戴其上名之曰聽雪各與》 宋·方岳

    空山十日雪塞門,天荒地老無行人。
    蘆花敗絮不堪著,山石夜裂蒼皮皴。
    奇寒中人僵赑屃,樵汲路迷瓶粟既。
    駕風萬鶴危欲仙,此腹久無煙火氣。

    700 《和葉野渡易古銅瓶韻》 宋·衛宗武

    此方而彼圓,何異冰與炭。
    彼工而此樸,土簋眎玉瓚。
    達人以道觀,萬殊等一貫。
    我有四耳尊,自謂今之冠。

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