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  • 關于亦俗的詩詞(1279首)

    761 《酬令裕見寄之什》 宋·李呂

    伯才不鼓琴,良為知音撤。
    淵明琴無弦,荊扉晝常閉。
    吾道傳滄洲,初不待識別。
    叔孫志諧俗,禮樂用綿蕝。

    762 《舟中》 宋·劉過

    下水南風未覺難,我舟不動穩如山。
    東西日月尋常事,變化煙云頃刻間。
    沙鳥似驚皆退避,椅巒如畫亦渾間。
    歸期只俗長安近,屈指何時到北關。

    763 《寄竹隱先生孫應時》 宋·劉過

    蘇州酒滴如真珠,公能醉之酒百壺。
    得間政恐不來爾,來則倒屣相與俱。
    江山繞樓詩句好,奔走萬變同馳驅。
    大書小草各有能,雷雹震耀鶯花姝。

    764 《村墅》 宋·劉過

    俗子有錢村亦樂,秋田米熟歌牛角。
    三家村墅無官方,夜半呼盧笑聲謔。
    尋思我輩不如君,平生讀書徒苦辛。
    遭時喪亂未得志,長策短藁無由伸。
    不如賣劍買牛去,也學此翁村里住。
    只愁夜半月明時,得意無人和詩句。

    765 《伯勝文本袖詩見訪輒成長句奉酬盛意》 宋·劉子翚

    懶逐交游戶晝扃,客來曳履亦逢迎。
    舊知吾里多豪雋,親識君家好弟兄。
    瓜芋滿畦聊卒歲,琴書一榻寄平生。
    驊騮歷塊終千里,俗眼悠悠未可輕。

    766 《次韻六四叔蘭詩》 宋·劉子翚

    疏疏綠發覆清潯,漠漠微香起夕陰。
    無復風流追九畹,空余煙雨暗深林。
    誰分秀色來幽室,獨寫遺聲入素琴。
    還似高人遠塵俗,爭輝玉樹亦何心。

    767 《自笑》 宋·汪元量

    釋氏掀天官府,道家隨世功名。
    俗子執鞭亦貴,書生無用分明。

    768 《和陳勉仲二首》 宋·王之道

    人似平原字亦顏,詩成長在笑談間。
    試看落筆云煙疾,難放搖春草木閒。
    美俗未容窺制錦,勸耕聊得伴行山。
    慚將鄭臘酬荊璞,無怪年時債未還。

    769 《黃梅東禪寺》 宋·王之道

    南晉今黃梅,東禪舊青蓮。
    曹溪竟何許,龍朔知幾年。
    我聞二祖師,屬袂茲褊{左衤右遷}。
    片言道有契,千古衣相傳。

    770 《國清化人示寒山》 宋·王之道

    師從天臺來,示我一集詩。
    開編未及讀,涕淚已交頤。
    紛紛世間人,迷妄覺者誰。
    浮沉苦海中,俗出無端涯。

    771 《題李夢發知足齋》 宋·王之道

    荀卿重無禍,老氏貴不辱。
    不辱非暫榮,無禍乃長福。
    咄哉名利場,甚矣身世梏。
    得侯方丐公,懷金未忘玉。

    772 《信陽和同官喜雨韻》 宋·王之道

    欲識農夫田作苦,久雨禱晴晴禱雨。
    禱晴得雨雨得晴,此患到今傳自古。
    苾芬非是蕭蘭馨,誠心一發通三靈。
    文昌俗吏亦何者,乃能致雨興雷霆。

    773 《元宵懷都城簡胡令俊民時胡連夕在告》 宋·朱翌

    天豁晴光合,檐收雪汗乾。
    燈期欣在候,火令不為難。
    方喜春風動,猶憐暮色寒。
    仙晨今夜樂,帝所舊年觀。

    774 《過秀野亭觀趙昌花》 宋·朱翌

    牡丹酴醾送春歸,南風亦復吹戎葵。
    青女不瘦芙蓉肌,雪中山茶火爭輝。
    此開彼落相背馳,安得坐隅皆見之。
    劍南老人來解衣,好手不免如徐熙。

    775 《競渡示周宰》 宋·朱翌

    英英屈大夫,遺骨淪湘湄。
    楚人念何深,叫空冤水妃。
    雖無些詞招,雇有饒鼓悲。
    憶昨上已日,縱觀金明池。

    776 《詠史(二十一首)》 明·劉基

    田橫不事漢,刎頸送咸陽。
    二客既冢穿,島中皆自箋。
    雖非中庸道,要亦有耿光。
    英雄久淪沒,世俗但炎涼。
    嗟嗟翟廷尉,慷慨令人傷。

    777 《北山梨花(有序)》 明·楊基

    北山梨花千樹栽,年年清明花正開。
    薛君好事兩邀我,騎馬看花攜酒來。
    看花出郭我所愛,況是梨花最多態。
    我牽塵俗不得赴,花本無情花亦怪。

    778 《樟樹鎮舟中作》 明·楊基

    儂是吳淞釣魚叟,全家生長吳江口。
    遲鈍長飛眾鳥先,迂疏每落諸人后。
    城中父老少相知,鄉里兒童亦見欺。
    幾上細抄《高士傳》,壁間大篆《考槃》詩。

    779 《和永叔思白兔戲答公儀憶鶴雜言》 宋·王珪

    兔自明月窟中出,鶴從群玉峰頭下。
    人間俗眼未嘗窺,已為兩家藏以詫。
    玉堂詞人本仙材,光芒偶落銀河罅。
    謫向埃塵五十春,所趣無一不瀟灑。

    780 《公孫孝子》 宋·韓維

    喪期著常數,在古固有之。
    嗟嗟三季后,禮讓俗亦衰。
    親亡有不葬,況問功與期。
    公孫布衣士,未免寒與饑。

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