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  • 關于交寄遠的詩詞(232首)

    101 《用斯遠韻寄趙湖州三首》 宋·趙蕃

    別去雖天外,書行每便中。
    晝吟宵不斷,夜夢曉還空。
    時用有顯晦,交情無達窮。
    看公與徐孺,寧復計違從。

    102 《次韻伯元季奕送成父因以見寄五絕句》 宋·趙蕃

    輕薄紛紛覆手空,兩家交契百年中。
    要折青蘭為遠贈,同心更助服之衷。

    103 《寄懷章衢州辛越州》 宋·趙蕃

    江東去江西,道阻而且長。
    懷我金石交,每瞻鴻雁行。
    信州去衢州,道阻而匪修。
    黃花遂九日,明月負中秋。

    104 《次韻斯遠同宿歲寒西軒六韻》 宋·趙蕃

    思君無計憂能舒,見君還愧腹每虛。
    知君于此未見止,而我但覺有不如。
    他人招呼厭來集,為我淹留成屢屈。
    豈惟高義篤交情,政賴微言起衰疾。
    南山三剎此最高,平生幾許乎逍遙。
    異時我去君獨遨,期當寄我山中謠。

    105 《韓耕道交八絕句韻見寄因和答之》 宋·曹彥約

    營壘家家說望夫,將軍志遠在余吾。
    從來萬里千金費,曾有因糧事也無。

    106 《乙庵七十生日寄祝茲篇》 近代·陳三立

    東南一儒霜髯髭,曰無所為無不為。
    臥起岑樓臣海圍,膝穿木榻嗟庶幾。
    朝嚄暮唶聲尤伊,其學溔漭迷津涯。
    包纏流略演孔姬,寶書斷爛堆案窺。

    107 《暮秋書齊述懷寄守能師》 宋·釋智圓

    杜門無俗交,塵事任浩浩。
    空齋學佛外,六經恣論討。
    仁義志不移,貧病誰相惱。
    天命唯我樂,百神非吾禱。

    108 《永興端明王左丞寄示見訓長句因為后答》 宋·宋庠

    西風書驛到河津,且喜開筩麗句新。
    安石風流高映世,君房言語妙驚人。
    公懷遠略須經國,我愧華顛未乞身。
    惟有論交方寸地,歲寒留得比松筠。

    109 《有懷新筠州揚秘監寄贈八絕兼桂隱茶》 宋·張镃

    螀寒蚓叫亦何心,老賊奚堪領活深。
    非是交游無遠別,幾回因此慘離襟。

    110 《張郎中尤少卿相繼過訪未果往謝先成古詩寄呈》 宋·張镃

    離標無過張戶部,督賦文移多似雨。
    侵晨徑造夢蝶床,冷坐譚詩捐俗語。
    博聞無過尤少卿,議禮辨析紛如爭。
    破午遠到煨芋宇,抵掌談事非今情。

    111 《六友詩寄林景云留壽國林道初俞季淵·直友》 宋·劉黻

    直友古耐交,莫問三兩個。
    玉立君子姿,足以警吾惰。
    虛心內有容,勁節老無挫。
    荒遠親舊違,得汝乃自賀。

    112 《次韻杜安行見寄六首》 宋·郭印

    佳人秋水遠,思憶破晨昏。
    酒尚無同把,文誰與細論。
    心交神自契,目擊道先存。
    他日如尋訪,柴扉水竹村。

    113 《答委章和寄同舍韻》 宋·孫應時

    論交萬里外,意氣薄云天。
    孤舟日已遠,擁書夜無眠。
    驪珠從何來,光景明一種。
    櫝藏懷永好,欲報心茫然。

    114 《寄方伯雨》 明·程嘉燧

    村邊廢宅少人居,聞道生徒共掃除。
    書札浮沉三月后,交游顯晦廿年余。
    小巖原上歸僧遠,長石岡頭旅騎疏。
    知爾含情望天末,蒼煙落日幾躊躇。

    115 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    116 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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    117 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    118 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

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    119 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    120 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

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