關于五道神的詩詞(722首)

大道長生門戶。
凡個惺惺覺悟。
鉛汞緊收藏，方始澄神絕慮。
心慕。
心慕。
便趨蓬萊仙路。

守拙宜乎寧耐。
曾分秀氣三臺。
龍吟虎嘯去還來。
明月清風自在。
五道霞光覆載。
神珠養就辭胎。
一聲霹靂洞門開。
始覺山侗奇怪。

修行何處用功夫。
馬劣猿顛速剪除。
牢捉牢擒生五彩，暫停暫住免三涂。
稍令自在神丹漏，略放從容玉性枯。
酒色氣財心不盡，得玄得妙恰如

夜枕回遠夢，北窗覺微明。
遙知扶桑曲，萬頃搖光晶。
江海已瀺灂，魚龍俱震驚。
大哉陽德敏，頃刻周四溟。

尚欠佳篇與送春，只緣醉臥動經旬。
偶無載酒相過客，始是吟詩自在人。
喜見筍芽穿瓦石，都忘雨點漬衣巾。
園林全賴東風力，莫道南風便有神。

大別登秋興，南樓望戰塵。
興亡元有數，生死不無神。
將相名千古，兒孫近百人。
生靈活億萬，報豈止公身。

一夜大雷電，神喧復鬼嘩。
橫岡風折樹，漲路雨頹沙。
小小閒籬落，依然自野花。

處世能求出世心，石壇深夜禮星辰。
遍游五岳求真訣，獨向三清有主人。
妙筆曾開天日曉，懸壺常鎖洞山春。
不知何事飛符動，又見荒林聚鬼神。

登壇道士羽衣輕，呪力雖窮法轉新。
拇指破開地暗，蛇頭攧落鬼神驚。

天下梅花主，扶桑文字祖。
這個正法眼，云門答道普。
菅君本不假凡胎，直自靈山會上來。
五百年間無識者，扶桑佛法一枝梅。

道遠乎哉，觸事而真。
圣遠乎哉，體之即神。
百丈遭喝，三百耳聾。
水潦被踏，起來大笑。
何似一指頭禪，一生受用不盡。

道契如如，非有非無。
靜也神之在谷，應也像之在珠。
了無所住，照不失虛，無影杖子兩人扶。
清華臨於至鑒，深密守於元樞，機輪文彩妙窮初。
霽色廓澄兮秋懷月滿，秀棱重疊兮云卷山癯。

天錫神圣，徽柔懿恭。
垂衣拱手，導制揚功。
配天立極，內道民中。
佑我烈考，萬福攸同。

于昭皇考，大明社神。
定章文思，宜民宜人。
嚴父之道，陟配于天。
躬行孝容，有孚于先。

于昭皇考，大明社神。
定章文思，宜民宜人。
嚴父之道，陟配于天。
躬行孝容，有孚于先。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

天寶元年四月從故御道上泰山四月上泰山，石平御道開。
六龍過萬壑，澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰，于今滿青苔。
飛流灑絕巘，水急松聲哀。

泰山組詩

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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