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  • 關于五諸侯的詩詞(247首)

    161 《弄筆》 宋·邵雍

    行年五十二,老去復何憂。
    事貴照至底,話難言到頭。
    上有明天子,下有賢諸侯。
    飲食高眠外,自馀無所求。

    162 《寄程漕》 宋·毛滂

    風流三老今無有,明珠雙璧公其后。
    長安初見紫微人。
    山陽途識生風手。
    同時蜀艉共差遲,今日吳餓付忠厚。

    163 《送王璋長官赴真定孫和甫辟書》 宋·蘇轍

    昔年旅南服,始識王荊州。
    威動千里肅,恩寬行客留。
    従容見少子,風采傾凡儔。
    溫然吐詞氣,已覺清且修。

    164 《張工部挽詞》 宋·樓鑰

    壯歲登郎省,旌麾歷五州。
    仁聲號循吏,治行最諸侯。
    憂國言多切,籌邊慮更周。
    積薪無恨望,終老得夷猶。

    165 《用前韻答黃一翁五首》 宋·王炎

    青云諸貴人,鳴玉朝未央。
    我無封侯骨,難入鹓鷺行。
    生女不出門,生男志四方。
    十年九不就,食薺苦我腸。
    未能返故園,且可歸醉鄉。
    細君諭此懷,春溜鳴糟床。

    166 《禹廟》 宋·釋智圓

    洪水不為害,黎元受賜多。
    道尊由揖讓,功大匪干戈。
    任上諸侯貢,貽謀五子歌。
    稽山千古在,宮闕倚鹺峨。

    167 《兵器》 宋·陶弼

    五代乏真主,奸雄紛僭偽。
    橫磨闊刀劍,白弱相篡弒。
    我宋有神宜,潛德動天意。
    故天意若曰,往為我之嗣。

    168 《送徐一之客贛上兼簡贛守薛象先》 宋·陳傅良

    清水一段出萬壑,越玉五重陳兩廂。
    美人去作諸侯客,幾年薖澗籌行藏。
    系舟夷猶暮春堂,細雨冥冥煙樹蒼。
    竹萌梅實盡此觴,別恨豈但山川長。
    章貢分流合江水,西風為我送雙鯉。
    休言相憶強加餐,報道吳帆何日起。

    169 《春望》 宋·章甫

    東風吹水豈容平,小雨催花卻易晴。
    旅燕欲來春社近,故人何處晚山橫。
    不才媿忝諸侯客,苦思難攻五字城。
    芳草滿庭無一事,竹間幽鳥變新聲。

    170 《送洪季陽分教橫州嫌呈丁師二首》 宋·劉宰

    五百人中占上游,四千里外客諸侯。
    南中賴有賢方伯,處我應須勝自謀。

    171 《擬古出塞(五首)》 明·李東陽

    頻年討北虜,往歲征南蠻。
    七年六出師,師出無空還。
    將軍盡封侯,鐵券誓河山。
    白衣領蔭襲,立在執戟班。

    172 《贈張文饒》 宋·晁公溯

    乾坤五十策,巧歷莫能算。
    有如鉤其深,坐見太極判。
    文王所以王,此道乃一貫。
    即成靈臺附,豈畏羑里難。

    173 《勝果僧舍與葉養源論武侯出處作數韻》 宋·孫應時

    隆中躬耕歸,抱膝詠梁父。
    誰稱此臥龍,名字震東土。
    平生惟老龐,忘言各心許。
    相從亦何為,誓不入州府。

    174 《上九江唐舍人一首五十韻》 宋·王阮

    江左承南渡,當陽控上流。
    平時稱用武,今日更防秋。
    六代規摹古,三江險厄周。
    高憑隆屏翰,下瞰握襟喉。

    175 《賞瑞香催海棠五首》 宋·王洋

    魯國諸儒走月題,甘於圣學飽羹藜。
    不知荷篠人歸后,誰似張侯為割雞。

    176 《試院一首》 宋·喻良能

    南國諸侯老賓客,霜葉青衫頭雪白。
    繡衣使者急搜賢,又向文場三捧檄。
    全閩多士如鄧林,大廈度材慚匠石。
    細看太白日萬言,時取武成二三策。

    177 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    178 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    179 《敘趙守備學釋菜會馂》 宋·陳淳

    嘉定四年日在房,趙侯來守南清漳。
    下車百事所未遑,先務化原修泮宮。
    發帑市材鳩眾工,改偏易陋規模洪。
    大門復舊正當陽,直挹名第真仙峰。

    180 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

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