關于五色書的詩詞(545首)
43
《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵
夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
其中有麗人焉。
其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。
44
《書幽芳亭記》 宋·黃庭堅
士之才德蓋一國,則曰國士;女之色蓋一國,則曰國色;蘭之香蓋一國,則曰國香。
自古人知貴蘭,不待楚之逐臣而后貴之也。
蘭甚似乎君子,生于深山薄叢之中,不為無人而不芳;雪霜凌厲而見殺,來歲不改其性也。
是所謂“遁世無悶,不見是而無悶”者也。
51
《上梅直講書》 宋·蘇軾
軾每讀《詩》至《鴟梟》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。
及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顏淵、仲由之徒相與問答。
夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顏淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
雖然,不容何病?不容然后見君子。
56
《書幽芳亭》 宋·黃庭堅
士之才德蓋一國,則曰國士;女之色蓋一國,則曰國色;蘭之香蓋一國,則曰國香。
自古人知貴蘭,不待楚之逐臣而后貴之也。
蘭蓋甚似乎君子,生于深山叢薄之中,不為無人而不芳;雪霜凌厲而見殺,來歲不改其性也,是所謂“遯世無悶,不見是而無悶”者也。
蘭雖含香體潔,平居蕭艾不殊,清風過之,其香靄然,在室滿室,在堂滿堂,是所謂含章以時發者也,然蘭蕙之才德不同,世罕能別之。
59
《鐘山法會詩(八首)》 明·同庵簡公
洪武五年正月十五日朝廷就鐘山寺大建法會普濟幽冥四年
十二月十五日上御奉天殿集公侯百官宣諭建會之因禁天下
屠宰上先齋戒一月以嚴法賦齋戒玉食金盤去八珍,九重齋
戒諭群臣。
60
《九月十五日邇英講論語終篇賜執政講讀史官燕》 宋·蘇軾
長獨坐黃昏誰是伴紫薇花對紫薇郎翌日各以表謝又進詩一篇臣軾詩云繡裳畫袞云垂地,不作成王剪桐戲。
日高黃繖下西清,風動槐龍舞交翠。
(邇英閣前有雙槐,樛然屬地如龍形。
)壁中蠹簡今千年,漆書蝌蚪光射天。
* 關于五色書的詩詞 描寫五色書的詩詞 帶有五色書的詩詞 包含五色書的古詩詞(545首)