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  • 關于五液的詩詞(142首)

    61 《送太乙真君酒》 唐·青城丈人

    峨嵋仙府靜沈沈,玉液金華莫厭斟。
    凡客欲知真一洞,劍門西北五云深。

    62 《憶江南》 唐·呂巖

    淮南法,秋石最堪夸。
    位應乾坤白露節,象移寅卯紫河車。
    子午結朝霞。

    63 《述行賦》 兩漢·蔡邕

    延熹二年秋,霖雨逾月。
    是時梁翼新誅,而徐璜、左悺等五侯擅貴于其處。
    又起顯陽苑于城西,人徒凍餓,不得其命者甚眾。
    白馬令李云以直言死,鴻臚陳君以救云抵罪。

    辭賦精選紀行抒情

    64 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    65 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    66 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    67 《西江月(十二之六)》 宋·張伯端

    七返朱砂反本,九還金液還真。
    休將寅子數坤申。
    但要五行成準。
    本是水銀一味,周流遍歷諸辰。
    陰陽數足自通神。
    出入豈離玄牝。

    春景

    68 《滿江紅(艤舟南良作)》 宋·趙善括

    三十年前,曾向此、舞風歌月。
    今依舊、江山如畫,鬢須如雪。
    故友冥鴻隨凈社,舊時秋蚓橫塵壁。
    賴廬峰、對我眼偏青,曾相識。

    宋詞三百首宋詞精選婉約傷春恨別

    69 《萬年歡(慶元圣節)》 宋·趙以夫

    鳳歷開新,正微和乍轉,麗景初曉。
    五莢蓂舒,光映玉階瑤草。
    在在東風語笑。
    慶此日、虹流電繞。

    70 《大酺(無射商荷塘小隱)》 宋·吳文英

    峭石帆收,歸期差,林沼年銷紅碧。
    漁蓑樵笠畔,買佳鄰翻蓋,浣花新宅。
    地鑿桃陰,天澄藻鏡,聊與漁郎分席。
    滄波耕不碎,似藍田初種,翠煙生璧。

    71 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    72 《醉蓬萊》 宋·仲殊

    望金華真界,寶婺星垣,瑞符玄動。
    羽葆來游,有八鸞環擁。
    日在龍房,下弦平月,見崧岳生申。
    天上三奇,人間五福,一齊景寵。

    73 《醉蓬萊》 宋·仲殊

    望金華真界,寶婺星垣,瑞符玄動。
    羽葆來游,有八鸞環擁。
    日在龍房,下弦平月,見崧岳生申。
    天上三奇,人間五福,一齊景寵。

    題畫組詩

    74 《水龍吟》 宋·吳琚

    紫皇高宴蕭臺,雙成戲擊瓊包碎。
    何人為把,銀河水翦,甲兵都洗。
    玉樣乾坤,八荒同色,了無塵翳。
    喜冰銷太液,暖融鳷鵲,端門曉、班初退。

    75 《賀新涼(梅)》 宋·俞國寶

    夢里驂鸞鶴。
    覺三山不遠,依前海風吹落。
    浮到五湖煙月上,剛被梅香醉著。
    粲玉樹、輕明疏薄。

    76 《賀新涼(梅)》 宋·俞國寶

    夢里驂鸞鶴。
    覺三山不遠,依前海風吹落。
    浮到五湖煙月上,剛被梅香醉著。
    粲玉樹、輕明疏薄。

    中秋節寫景孤獨

    77 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    78 《遠游》 先秦·屈原

    悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠游。
    質菲薄而無因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈濁而污穢兮,獨郁結其誰語!
    夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。

    楚辭想象抒懷

    79 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    80 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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