關于五子者的詩詞(844首)
441
《謝自然詩》 唐·韓愈
果州南充縣,寒女謝自然。
童騃無所識,但聞有神仙。
輕生學其術,乃在金泉山。
繁華榮慕絕,父母慈愛捐。
442
《井泥四十韻》 唐·李商隱
皇都依仁里,西北有高齋。
昨日主人氏,治井堂西陲。
工人三五輩,輦出土與泥。
到水不數尺,積共庭樹齊。
445
《古意九首》 唐·貫休
一雨火云盡,閉門心冥冥。
蘭花與芙蓉,滿院同芳馨。
佳人天一涯,好鳥何嚶嚶。
我有雙白璧,不羨于虞卿。
446
《陌上桑》 明·李攀龍
日出東南隅,照我西北樓。
羅敷貴家子,足不逾門樞。
性頗喜蠶作,采桑南陌頭。
上枝結籠系,下枝掛籠鉤。
447
《謁林廟》 唐·吳秘
高天之有文,星辰艷窮碧。
厚地之有文,草木秀野色。
草木既無辭,星辰亦難測。
豈侔人之文,五經為藝極。
448
《題許介這譽文堂》 宋·樂雷發
端平丙申,桂林伯尚書鐘公以遺逸薦東溪先生許侯于朝。
越明年,得旨補初品官、衡州戶掾。
其誥詞于始,則有夙有譽處、且嫻文辭之褒;于終,則有其以行義、教于鄉里之勉。
449
《登高》 宋·張耒
懷不展兮居無聊,默誶語兮浩長謠。
寫我心兮登彼高,陟萬仞兮捫九霄。
命清風兮披浮云,瞰四荒兮視天垠。
大海蕩潏兮潛龍鯤,吐吞日月兮制明昏。
451
《醫師行,贈袁煉師》 元·楊維楨
大茅先生上天司死生,每歲考校月之二日為嘉平。
至今華陽有仙會,會則鬼獸叫嘯丹光明。
上帝又閔其人之枉死,必生仙醫有如貞白者,代居山中救愚氓。
自從貞白上仙去,杏林剪伐橘井夷溝坑。
452
《北上感懷》 明·劉基
倦鳥思一枝,櫪馬志千里。
營營勞生心,出入靡定止。
伊余朽鈍材,懶拙更無比。
才疏乏世用,嗜僻惟書史。
455
《侄阿鐘覓字與詩》 宋·姚勉
阿鐘五歲已大奇,從我覓字與覓詩。
栗梨不愛愛紙筆,此意豈是尋常兒。
吟詩寫字非難事,字畫是心詩是志。
器量充周志氣宏,勁筆雄辭皆極致。
456
《都下次韻酬松陽葉叔文》 宋·項安世
君不見昆罔烈焰燔蒼穹,中有一氣亙天如白虹。
又不見徂徠之山丈雪,但見磊塊硉兀錯立于其中。
從來人事看晚歲,不興兒童爭此世。
五金流處要璠玙,萬木枯時待松桂。
458
《遡蛺詩》 宋·鄧深
臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
忻然謂我便登陸陟。
459
《哨遍》 宋·辛棄疾
今昌父之弟成父,於所居鑿池筑亭,榜以舊名。
昌父為成父作詩,屬余賦詞,余為賦哨遍。
莊周論於蟻棄知,於魚得計,於羊棄意,其義美矣。
然上文論虱吒於豕而得焚,羊肉為蟻所慕而致殘,下文將并結二義,乃獨置豕虱不言而遽論魚,其義無所從起。
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