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  • 關于五劍的詩詞(862首)

    481 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    482 《和許給事善心戲場轉韻詩》 南北朝·薛道衡

    京洛重新年。
    復屬月輪圓。
    云間璧獨轉。
    空里鏡孤懸。

    483 《游涇川水西寺蕳葉八宣慰劉七都事章卞二元師》 明·宋濂

    水陸行兼旬,招搖月如醉。
    筋弛遂莫支,神癡但思睡。
    若非游名山,曷以豁幽閉。
    涇川名漢縣,寶勝標唐寺。

    484 《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超

    亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
    盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
    扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
    少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。

    485 《憶山送人》 宋·蘇洵

    少年喜奇跡,落拓鞍馬間。
    縱目視天下,愛此宇宙寬。
    山川看不厭,浩然遂忘還。
    岷峨最先見,晴光厭西川。

    486 《結友四清》 宋·鄧林

    飄風吹游塵,古道少人行。
    涇水化為泥,滄江污吾纓。
    嗟余偭上巧,世外陶閒情。
    眾芳怨鞠穢,不忍葹菉盈。

    487 《贈尚子》 明·邊貢

    意氣憑凌一當百,關西儒生五陵客。
    少年學書復學劍,老大蹉跎雙鬢白。
    門下諸生半賜麻,閨中小婦猶炊麥。
    布衣東來謁天子,春日醉臥長安陌。
    陌頭花絮夕紛紛,瓊閣如天隔紫云。
    浩歌翩然卻歸去,眼底誰是平原君。

    488 《雙調 蟾宮曲 東皇太乙前九首以楚辭九歌品成》 元·阿魯威

    穆將愉兮太乙東皇,佩姣服菲菲,劍珥琳瑯。
    玉瑱瓊芳,烝肴蘭藉,桂酒椒漿。
    揚枹鼓兮安歌浩倡,紛五音兮琴瑟笙簧。
    日吉辰良,繁會祁祁,既樂而康。

    懷古

    489 《白鹿洞別諸生》 明·李夢陽

    東南自有匡廬山,遂與天地增籬衛。
    山根插入彭蠡湖,崢嶸背殺三江勢。
    地因人勝古有語,於乎萬物隨興廢。
    學館林宮客不棲,千巖萬壑堪流涕。

    490 《胡馬來再贈陳子》 明·李夢陽

    冬十二月胡馬來,白草颯颯黃云開。
    沿邊十城九城閉,賀蘭之山安在哉?傳聞清水不復守,游
    兵早扼黃河口。
    即看烽火入甘泉,已詔將軍屯細柳。

    491 《陌上桑》 明·李攀龍

    日出東南隅,照我西北樓。
    羅敷貴家子,足不逾門樞。
    性頗喜蠶作,采桑南陌頭。
    上枝結籠系,下枝掛籠鉤。

    492 《送尚抱灌往閩南采詩》 明·林鴻

    予生草澤間,鼓腹歌唐虞。
    奈何際板蕩,奪劍當前驅。
    千金酬壯士,白璧買良姝。
    放浪裘馬間,嗜酒縱樗蒲。

    493 《送黃玄之京》 明·林鴻

    予也夙穎悟,十五知論文。
    結交皆老蒼,稚爪攀修鱗。
    冥心三十年,尋源頗知津。
    探玄始有得,服膺如獲珍。

    494 《贈郡帥郭侯》 宋·閻蒼舒

    東南形勝惟揚州,介江負淮作襟喉。
    有國以來幾百戰,吊古千載空悠悠。
    哀哉荒主與蕩子,鈍盡鐵劍崇倡優。
    迷樓九曲爛如畫,珠簾十里半上鉤。

    495 《冰韻端夫聞江北水磨》 宋·鄒浩

    萬事根本安裝難明,聲之所發由聲聲。
    不有智者抉其□,直如寶劍埋豐城。
    風生風濟孰噓吸,制作解成琴與箏。
    矧茲江漢瀉荊楚,含桃初熟飛流鶯。

    496 《水調歌頭 登紫霄峰》 宋·詹玉

    藜杖破晴碧,鐵笛叫蒼寒。
    此中別有天地,初不是人間。
    落魄半生詩酒,自在一襟風月,知我者廬山。
    撫劍九州隘。

    497 《初夏湖山》 宋·張埴

    五供翛然可是鮮,一生只抱石頭眠。
    死應不恨為馮劍,夏日攸山二十年。

    498 《錢塘春感六首》 元·王逢

    日華初動袞衣明,劍佩千官隱繡楹。
    五色黼函開玉座,九重湯藥下銀罌。
    書題鳳尾仙曹喜,恩浹螭坳學士榮。
    文化有余戎事略,銅駝草露不勝情。

    499 《水調歌頭·慧風掃魔障》 元·王吉昌

    慧風掃魔障,寶劍剿輪回。
    內澄神息驅逐,甘露灑靈臺。
    四象五行三一,聚鼎煙凝橐龠,鼓潤發云雷。
    水泛金花折,火養玉蓮開。

    500 《滿江紅 壽張良卿學士》 元·王沂

    九萬扶搖,試看取、垂天鵬翼。
    追往事,星辰劍履,玉陛山立。
    為問寶香黃閣夢,何如仙闕丹臺籍。
    寫風流、杖屨人耆英,今猶昔。

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