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  • 關于五伯長的詩詞(258首)

    81 《呈宋伯潛》 宋·趙蕃

    學有南軒派,文仍二宋家。
    泉源端有本,玉立更無瑕。
    儻遂成三徑,當從讀五車。
    朋游有如此,未恨落長沙。

    82 《次劉伯益三詠韻·金鳳花》 宋·劉學箕

    鮮華五色翅飛低,不比尋常鵲踏枝。
    德茂翱翔丹穴日,琴清調弄紫庭時。
    羞同雞鶩喧堂宇,笑把金銅鑄殿墀。
    何似花欄自生長,幽芳端不在人知。

    83 《張長史秋深帖贊》 宋·岳珂

    煒五帖兮迨今,信第一兮秋深。
    彼伯高兮書淫,人爭取兮千金。
    考步武兮可尋,付纖農兮何心。
    媲關沈兮鳴琴,尚海岳兮知音。

    84 《和曲江先生元夕壽伯翔翁作》 元·邵亨貞

    青袍朝士識貞元,時論前修教子孫。
    彩筆自堪修五鳳,黃金誰復購《長門》。
    雨深燈火杯頻舉,夢入池塘草漸繁。
    兵后吳山春尚好,鶯花應滿舊家園。

    85 《次韻鮮于晉伯三月病起二首》 宋·晁公溯

    甘雨尚嗇風未闌,只今時清舞舜干。
    山前四面云欲渰,松上五鬣露已團。
    甚憎塵土愿投幘,頗思滄浪去持竿。
    何當共作雜黍社,長者進酒少舉盤。

    86 《三月初五日同諸友自城南游水西書事》 宋·方回

    步出城南門,衣袂飄和風。
    風中有花香,不問紫與紅。
    萬山似無罅,一水能自通。
    插云石色古,噴雪灘聲雄。

    87 《過李景安論詩為作長句》 宋·方回

    三百年來工五七,追雅媲騷誰第一。
    獨聞彭城陳正字,向來得法金華伯。
    終古不朽語言在,以詩教人人不識。
    善學少陵而不為,殆如孟子不言易。

    88 《和曾端伯安撫勸道歌》 宋·郭印

    保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
    夜氣若要長在,晚食尤宜減些。
    養心莫如寡欲,存誠唯是閑邪。
    辨得天清地濁,吞取日精月華。

    89 《伯氏再以前韻即事復繼韻》 宋·王洋

    問宅無成復問律,青衫長是照青蘋。
    生涯異日知何地,性命如今正屬人。
    螻蟻命輕難報國,蟲魚買絕拙謀身。
    五年湖海成何事,只得冠纓不染塵。

    90 《題王順伯秘書所藏蘭亭修禊帖》 宋·袁說友

    永和九年暮春日,蘭亭修禊群賢集。
    含毫欲下意已先,媚日暄風佐搖筆。
    當時一筆三百字,但說斯文感今昔。
    誰知已作尤物看,流傳人間天上得。

    91 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

    高中文言文古文觀止抒情散文

    92 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    93 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

    高中文言文歷史故事

    94 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    95 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    96 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    97 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    98 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絶,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    99 《天馬歌》 唐·李白

    天馬來出月支窟,背為虎文龍翼骨。
    嘶青云,振綠發,蘭筋權奇走滅沒。
    騰昆侖,歷西極,四足無一蹶。
    雞鳴刷燕晡秣越,神行電邁躡慌惚。

    雜言人生暮年

    100 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

    楚辭

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