關于云道者的詩詞(1060首)

有客平生愛白云，無端年老尚紅塵。
祇應金簡名猶在，得見仙巖種玉人。

雁足曾無一字收，有時書到卻生愁。
故人疊疊半黃壤，今我蕭蕭全白頭。
大抵百年皆逝水，可憐萬事只浮漚。
朝聞夕死真吾道，圣處工夫辦得不。

釋子修行與眾殊，銅臺連接起精廬。
群公共結二林社，萬乘曾回六尺輿。
衣惹天香親御座，閣成云構倚晴虛。
浮生自恨猶貪祿，未得同翻貝葉書。

胸中歷歷幾山川，竹杖芒鞋四十年。
赤手旋為新活計，白頭猶作舊因緣。
如如炒境無多事，了了真心不礙禪。
安坐高峰重點檢，未須枕石伴云眠。

萬計千謀濁世紛，蓮花峰下寂無聞。
丹泉漱冷齒凝雪，翠谷虛凌身入云。
藤杖卓苔防險峻，石爐炷柏起氤氳。
獨游獨宿露寒夜，絕頂想多秋幾分。

風立沙根膚粟頑，冷涵星石水灣灣。
登舟欲濟軒窗底，扶檻政疑圖畫間。
云拭山容蒼玉障，日浮江面紫金環。
回頭五老相招我，林友無嫌夜扣關。

殘毳編衣裹槁形，胸中底事獨醒醒。
亡機沖應用時妙，活眼冷窺虛處靈。
語秀錦云春片段，氣清梅雪曉零星。
而今功盡牛頭懶，華鳥不來風掃庭。

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。
陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。
當其南北分者，古長城也。
最高日觀峰，在長城南十五里。

初中文言文寫山寫景

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

周行獨力出群倫，默默昏昏亙古存。
無象無形潛造化，有門有戶在乾坤。
色非色際誰窮處，空不空中自得根。

寫景友情思念

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。
自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。
今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。
與可之教予如此。

悼念觀點

家住西秦。
賭博藝隨身。
花柳上、斗尖新。
偶學念奴聲調，有時高遏行云。

宋詞三百首失意感慨

無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠市朝。
公道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。

寫人隱居抒懷懷才不遇

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

家住西秦，賭博藝隨身。
花柳上，斗尖新。
偶學念奴聲調，有時高遏行云。
蜀錦纏頭無數，不負辛勤。

正義高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若蕭、曹等。
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。
封爵之誓曰：“使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。
”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。

古文觀止歷史故事寓理

可憐今夕月，向何處、去悠悠？
是別有人間，那邊才見，光影東頭？
是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋？
飛鏡無根誰系？嫦娥不嫁誰留？

月亮豪放