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  • 關于云溫的詩詞(857首)

    121 《次韻何子溫祈晴二首》 宋·陳師道

    夜半風回雨腳收,萬家和氣與云浮。
    蕭條寒巷荒三徑,突兀晴空聳二樓。
    勝日登臨輕一醉,下鄉昏墊肯同憂。
    江空峽響魚龍落,盡放青青極目秋。

    122 《假守蓬州視事二十日以臺章罷黜行至溫湯作此》 宋·馮時行

    聯事春將半,去官春未歸。
    儒冠真蹭蹬,祖席有光輝。
    罷遣親刀筆,勾牽坐釣磯。
    同寮多俊彥,投老失親依。

    123 《游云泉寺》 宋·馮時行

    人日訪山寺,春風能借溫。
    柳橋通野水,柏徑隱重門。
    泉竇來何處,梅花別有村。
    從容尋后約,假榻臥云根。

    124 《趙龍泉惠書及和三詩且用孫溫叟韻作詩見勞次》 宋·趙蕃

    一紙翻翻正復頗,數詩兼與問云何。
    敢言少日期耕籍,但道今年學荷戈。
    已辦向人腰為折,更愁逢彼怒成訶。
    知時未暇傷鵜鴃,撥谷惟思和九歌。

    125 《題溫泉》 宋·魏了翁

    廬山一滴水,彫盡詩人腸。
    道傍有濕泉,恝然如遺忘。
    淺夫既閣筆,知士亦括囊。
    或云匪難知,水火互陰陽。

    126 《古碑塔寺改律為禪鄉大夫招增值云智禪師主法》 宋·程公許

    智禪生峨下,稚齒希空門。
    落發受具戒,持缽巡諸村。
    有如摩尼球,炯然古井渾。
    又若大明鏡,不受塵垢昏。

    127 《望樊口懷陶士行溫太真二首》 宋·岳珂

    昔年老子恨婆娑,未付其如印傳何。
    吳苑關心春日少,湘江回首暮云多。
    可無司馬親封鑰,自是將軍老枕戈。
    我亦新來了官事,正輸一舸弄煙波。

    128 《端午自樂溫往墊江道中作》 宋·陽枋

    端午人間擬醉眠,旅情茅店獨蕭然。
    起尋詩句記佳節,萬里無云月滿天。

    129 《星夕前露坐觀行云作》 宋·衛宗武

    一氣有聚散,變化莫能測。
    氤氳彌太虛,膚寸繇觸石。
    翕如華蓋張,紛若纖纊擘。
    緝緝鯨布鱗,翩翩鳳展翼。

    130 《晉安城東溫泉》 宋·胡仲弓

    女媧補天愁天破,石底知年埋宿火。
    火蒸泉脈不溫湯,鑿開浴沼涵天光。
    美人含羞弄清泚,一朵芙蓉蘸秋水。
    起來無力著纖裳,冰肌縹緲輕云香。

    131 《浣溪沙 中秋雖見月,桂花出沒于云影間,有》 元·王惲

    月色都輸此夜看。
    人心偏處即多慳。
    碧云吹恨滿瑤天。
    盡著冰壺涼世界,故將陰巧妒嬋娟。
    桂香和露溫幽彈。

    132 《溫泉宮行(并序)》 明·張羽

    有客自秦地驪山來,言溫泉宮已廢,唯泉尚未涸,上池使
    客所浴,下池行人所浴,感而賦此。
    煌煌帝業三百年,驪山宮殿空云煙。
    美人艷骨為黃土,山前不改舊溫泉。

    133 《司馬溫公挽詩五首》 宋·孔武仲

    高步朝廷上,羽儀鹓鷺行。
    精誠貫金石,素節履冰霜。
    爽氣今仍在,斯人沒不亡。
    嵩云自閑暇,長映讀書堂。

    134 《司馬溫公挽詩五首》 宋·孔武仲

    拙與世沈浮,登門十二秋。
    云天曾送上,風壑此來游。
    霄漢三臺坐,江湖萬里舟。
    摳衣已不及,慘愴逝川流。

    135 《樂溫舟中作》 宋·晁公溯

    密云卷雨歸空山,暮林接翅昏鴉還。
    須臾水面明月出,滄江萬頃瑠璃寒。
    波平汗漫天無風,水光月色相為容。
    臨流愛此無盡碧,乘月直下滄浪中。

    136 《亞尹黃侯慮囚溫處婺三州》 宋·戴表元

    金華環秀抵仙都,雁宕石門天下無。
    眼見朱幡出云霧,手提丹筆洗焦枯。
    海魚味爽休多食,嶺馬程艱合緩驅。
    定有車前投贄者,幅巾麻褐是真儒。

    137 《簡致中溫其》 宋·李處權

    世情何怪白頭新,豈料窮途復友仁。
    一室他鄉春笑客,半年行路雨欺人。
    輞川詩說王摩詰,谷口名聞鄭子真。
    想是書機似圖畫,云峰矗矗水粼粼。

    138 《溫泉行》 宋·李復

    驪山鴻蒙凝白煙,山根陰火煮玉泉。
    陰靈炎炎燃礜石,石焰不滅何千年。
    珠閣縹緲飛鳳來,素衣仙人坐高臺。
    臺前香引流水出,白玉蓮花九葉開。

    139 《題張漕子溫貴希齋》 宋·喻良能

    新營老先生,喜好一何異。
    端能友造物,直欲騎元氣。
    古貨今難賣,太羹元少味。
    陽春誰肯和,玄白人爭議。
    知己如晨星,一笑聊自慰。
    先民不云乎,有以少為貴。

    140 《抑》 先秦·佚名

    抑抑威儀,維德之隅。
    人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦職維疾。
    哲人之愚,亦維斯戾。
    無競維人,四方其訓之。

    詩經

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