關于云乎的詩詞(598首)

奚川八景不可見，盡情斂取入畫圖。
侍郎作歌系其后，為索和篇征及吾。
吾得見詩如見畫，當食幾欲忘歠泬。
五柳宅邊竹里館，寧與晉唐人物殊。

情閑好品茶，性淡能辨水。
江左幾泓泉，勺勺定媸美。
浙右園焙栽，種種別妙理。
七寶白云淳，石井劍池泚。

聽鶴亭前春澹沱，宿雨猶含百花妥。
已愁三月酒船空，宣也抱琴能覓我。
為言來自青衣洞，載得官醪滿書舸。
青衣仙人期遠游，紫鸞將車尚虛左。

大壑松不雕，高山石不朽。
覆載無改易，世有董烈婦。
烈婦王氏名桂芳，十七嫁與董家郎。
董郎臥瘵一年死，烈婦嘔血手斂藏。

楚國有狂夫。
茫然無心想。
散發不冠帶。
行歌南陌上。

首春休沐維已陪游及乎是行亦預聞命會無車馬不果斯諾
（冊4卷125頁1246c）
托身侍云陛。
昧旦（一作早）趨華軒。

《南康八境圖》者，太守孔君之所作也，君既作石城，即其城上樓觀臺榭之所見而作是圖也。
東望七閩，南望五嶺，覽群山之參差，俯章貢之奔流，云煙出沒，草木蕃麗，邑屋相望，雞犬之聲相聞。
觀此圖也，可以茫然而思，粲然而笑，嘅然而嘆矣。
蘇子曰：此南康之一境也，何従而八乎？所自觀之者異也。

人間有此白玉京，羅浮見日雞一鳴。
南樓未必齊日觀，郁儀自欲朝朱明。
（劉夢得有詩，記羅浮夜半見日事。
山不甚高，而夜見日，此可異也。

．布算以步五星，不如仰觀之捷；吹律以求中聲，不如耳齊之審。
鉛汞以為藥，策易以候火，不如天造之真也。
是故神宅空，樂出虛，蹋?匊者以氣升，孰能推是理以求天造之藥乎？于此有物，其名曰真一，遠游先生方治此道，不飲不食，而飲此酒，食此藥，居此堂。
予亦竊其一二，故作《真一》之歌。

春風吹榆林，亂莢飛作堆。
荒園一雨過，戢戢千萬栽。
青松種不生，百株望一枚。
一枚已有馀，氣壓千畝槐。

汴泗繞吾城，城堅如削鐵。
中有李臨淮，號令肝膽裂。
古來彭城守，未省怕惡客。
惡客云是誰，祥符相公孫。

〔熙寧十年，詔以龍山廢佛祠為表忠觀。
元豐二年，通教自杭來，見予于吳興。
問：“觀亦卒工乎？”曰：“未也，杭人比歲不登，莫有助我者。
”余曰：“異哉，杭人重施輕財，是不獨為福田也，將自托于不朽，今歲成矣，子其行乎？”及還，作詩送之。

良辰易失，四者難并。
故人相逢，五斗徑醉。
況中年離合之感，正寒食清明之間。
時乎不可再來，賢者而後樂此。

臣聞帝武造周，已兆興王之跡；
日符祚漢，實開受命之祥。
非天私我有邦，惟圣乃作神主。
仰止誕彌之慶，集於建丑之正。

火豈此祥乎乃作是詩院有蜀僧宣逮事訥長老識先君云石耳峰頭路接天，梵音堂下月臨泉。
此生初飲廬山水，他日徒參雪竇禪。
袖里寶書猶未出，夢中飛蓋已先傳。
何人更識嵇中散，野鶴昂藏未是仙。

汴泗遶吾城，城堅如削鐵。
中有李臨淮，號令肝膽裂。
古來彭城守，未省怕惡客。
惡客云是誰？祥符相公孫。

膠西先生趙明叔，家貧，好飲，不擇酒而醉。
常云：薄薄酒，勝茶湯，丑丑婦，勝空房。
其言雖俚，而近乎達，故推而廣之以補東州之樂府；既又以為未也，復自和一篇，聊以發覽者之一噱云耳。
薄薄酒，勝茶湯；粗粗布，勝無裳；丑妻惡妾勝空房。

世傳王迥子高，與仙人周瑤英游芙蓉城。
元豐元年三月，余始識子高，問之信然，乃作此詩。
極其情而歸之正，亦變風止乎禮義之意也。
芙蓉城中花冥冥，誰其主者石與丁。

過廬陵，見宣德郎致仕曾君安止，出所作《禾譜》。
文既溫雅，事亦詳實，惜其有所缺，不譜農器也。
予昔游武昌，見農夫皆騎秧馬。
以榆棗為腹欲其滑，以楸桐為背欲其輕，腹如小舟，昂其首尾，背如覆瓦，以便兩髀，雀躍于泥中，系束藁其首以縛秧。

吾紹圣元年十月二日至惠州，寓合江樓，是月十八日遷于嘉祐寺。
二年三月十九日復遷于合江樓，三年四月二十日復歸于嘉祐寺。
時方卜筑白鶴峰之上，新居成，庶幾其少安乎。
前年家水東，回首夕陽麗。