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  • 關于虧成的詩詞(235首)

    81 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    82 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    83 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    84 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    85 《雪賦》 南北朝·謝惠連

    歲將暮,時既昏。
    寒風積,愁云繁。
    梁王不悅,游于兔園。
    乃置旨酒,命賓友。

    辭賦精選寫雪

    86 《贈白馬王彪·并序》 魏晉·曹植

    黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月,與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。

    抒情長詩離別親情悼念

    87 《水調歌頭(對月有感)》 宋·朱敦儒

    天宇著垂象,日月共回旋。
    因何明月,偏被指點古來傳。
    浪語修成七寶,漫說霓裳九奏,阿姊最嬋娟。
    憤激書青奏,伏愿聽臣言。

    88 《桃源憶故人》 宋·朱敦儒

    誰能留得朱顏住。
    枉了百般辛苦。
    爭似蕭然無慮。
    任運隨綠去。
    人人放著逍遙路。
    只怕君心不悟。
    彈指百年今古。
    有甚成虧處。

    89 《念奴嬌(中秋)》 宋·史浩

    碧天似水,看常娥摩出,一輪寒璧。
    桂魄扶疏光照耀,塵界都成銀色。
    萬象森羅,羞明卷彩,黯淡唯今夕。
    風高露重,井梧濕翠時滴。

    90 《滿江紅(至日和黃伯威)》 宋·王炎

    宦海浮沈,名與字、不能彰徹。
    青云上、諸公袞袞,難登狹劣。
    結綬彈冠成底事,解頤折角皆虛說。
    待黃粱、夢覺始歸來,非明哲。

    91 《賀新郎·酬辛幼安再用韻見寄》 宋·陳亮

    離亂從頭說。
    愛吾民、金繒不愛,蔓藤累葛。
    壯氣盡消人脆好,冠蓋陰山觀雪。
    虧殺我、一星星發。

    抒情憤懣志氣

    92 《水調歌頭》 宋·汪莘

    天有月來幾時。
    ”太白去“今人不見古時月”,本於《抱樸子》云:今月不及古月之郎。
    抱樸子所言,非綺語也。
    深思而得之,誠有此理。

    93 《水調歌頭(開慶己未秋社維舟逸老堂口占)》 宋·吳潛

    倚舵秋江滸,明日征帆輕。
    從頭點檢身世,百事已圓成。
    及第曾攀龍首,仕宦曾居鴟閣,衣錦更光榮。
    若又不知止,天道恐虧盈。

    94 《哨遍(用韻作月對和程申父國錄)》 宋·方岳

    月曰不然,君亦怎知,天上從前事。
    吾語汝,月豈有弦時。
    奈人間井觀乃爾。
    休浪許。

    95 《哨遍(用韻作月對和程申父國錄)》 宋·方岳

    月曰不然,君亦怎知,天上從前事。
    吾語汝,月豈有弦時。
    奈人間井觀乃爾。
    休浪許。

    96 《綺寮怨(月下殘棋)》 宋·鞠華翁

    又見花陰如水,兩心猶未平。
    正坐久、主客成三,空無語、影落楸枰。
    千年人間事業,垂成處、一著容易傾。
    便解圍、小住何妨,機鋒在,瞬息天又明。

    97 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    98 《詠霍將軍北伐》 南北朝·虞羲

    擁旄為漢將,汗馬出長城。
    長城地勢險,萬里與云平。
    涼秋八九月,虜騎入幽并。
    飛狐白日晚,瀚海愁云生。

    詠史懷古愛國壯志

    99 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    100 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

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