關于于鼎的詩詞(309首)
141
《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
142
《封建論》 唐·柳宗元
天地果無初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然則孰為近?曰:有初為近。
孰明之?由封建而明之也。
論述政治
143
《和章岷從事斗茶歌》 宋·范仲淹
年年春自東南來,建溪先暖冰微開。
溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽。
新雷昨夜發何處,家家嬉笑穿云去。
露牙錯落一番榮,綴玉含珠散嘉樹。
145
《觀棋大吟》 宋·邵雍
人有精游藝,予嘗觀弈棋。
筭馀知造化,著外見幾微。
好勝心無已,爭先意不低。
當人盡賓主,對面如蠻夷。
148
《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超
亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。
149
《劉阮天臺謠》 宋·王淮
天臺山,乃在錢塘之南,甌越之間。
上有撐云掛日千丈高峰挺岌?,下有奔雷噴雪萬仞深壑流
潺湲。
銀河倒瀉石梁滑,自非仙風道骨誰能攀。
153
《壽樓監丞》 宋·陳起
十洲三島日月長,殷紅軟紫秋更香。
銀河倒浸珊瑚冷,十二樓高玉露瀼。
九老仙都在何許,縹緲五云鸞對舞。
璇臺寶榭居者誰,乃是仙翁宣獻府。
154
《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西
釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
十字街坊,幾下捶皮千古快;
八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間,
156
《題昌山圣姥廟》 宋·甘同叔
分宜古縣環清溪,重岡復嶺如奔馳。
行逢山斷水流處,閱城廟枕山之西。
我來落日在前嶺,摩挲一讀廬肇碑。
嗟唐去今亦已久,尚余文字光陸離。
157
《題三易備遺》 宋·葛寅炎
誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
篤生羲文圣,立極先后天。
三三羑所演,兩兩山之連。
不假人安排,自有天渾全。
159
《試茗泉》 宋·陸九韶
邂逅成山行,往往有異景。
奇峰爭呈露,獨不見試茗。
逶迤即道周,澄泓得幽井。
淆之不可濁,凝然如自省。
龜蒙于越來,儻亦煮石鼎。
豈為渴者甘,醯夢當一警。
160
《贈浩律師》 宋·釋簡長
浩也毗尼學,精于玉帳嚴。
蟻酣停掃砌,燕乳記鉤簾。
茶鼎敲冰煮,花壺漉水添。
夢回池草綠,忍踐綠纖纖。
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