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  • 關于于呼的詩詞(504首)

    261 《書憤》 現代·洪傳經

    有兒有女竟成孤,無米無柴悵索居。
    物外親交皆斷絕,胸中丘壑早荒蕪。
    南冠重比當山石,微命輕于覆轍魚。
    誰敢挺身分皂白,太陽萬歲日高呼。

    262 《永樂初給事姚伯善采木廣右被瘴客死殯及六十》 明·沈周

    惟昔永樂初,皇帝治明堂。
    取材蒼梧野,在楩楠豫章。
    公素侃察聞,百辟得激揚。
    譬如公輸子,材悉良不良。

    263 《出自薊北門行》 元·張憲

    出自薊北門,遙望瀚海隅。
    黃沙落寒雁,衰草號雄狐。
    河水血成冰,土冢碑當涂。
    乃知古戰場,本是賢王都。

    264 《李西平畫像贊》 宋·陳長方

    德宗貪功失君德,四海力欲干戈平。
    但喜馬公窘田悅,滔俊角了飛秋鷹。
    綿綿延延到希烈,乘間索賦無時停。
    涇師門外一朝起,舟中敵國又朱泚。

    265 《上制置侍郎》 宋·度正

    武侯落落舊規摹,千載誰能發壯圖。
    撫定南方無后顧,感通北面自前孚。
    但于號令教心服,自是歡忻聽指呼。
    群策不遺光竹帛,方知儒術本非迂。

    266 《雞雛吟》 宋·方逢辰

    我聞先儒云,雞雛可觀仁。
    須臾一舍母,是即孝弟根。
    不待教而知,不待習而成。
    于斯為良知,于斯為良能。

    267 《題三易備遺》 宋·葛寅炎

    誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
    篤生羲文圣,立極先后天。
    三三羑所演,兩兩山之連。
    不假人安排,自有天渾全。

    268 《哀呂東萊》 宋·鞏豐

    嗚呼呂夫子,天姿素颙昂。
    文獻紹家學,刻意稽虞唐。
    看書如月,洞照所未詳。
    云霧養豹質,彝尊瑑龍章。

    269 《奉和宮使內翰佳什》 宋·郭仲荀

    老來乞得奉祠宮,退食何妨不自公。
    任使世情分冷暖,無勞品秩論穹崇。
    功名至此休看鏡,戰伐于今喜掛弓。
    梨棗具陳呼稚子,笙歌閒作樂衰翁。
    芳菲莫負三春賞,聚散難逢一笑同。
    小圃栽培粗倫理,頻須把酒殢東風。

    270 《春日田家三首》 宋·黃大受

    二月祭社時,相呼過前林。
    磨刀向豬羊,穴地安斧鬵。
    老幼相后先,再拜整衣襟。
    釃酒卜筊杯,庶知神靈歆。

    271 《荊州人種秧擊缶于田間以樂農者嗚呼其猶有先》 宋·黃大受

    喜聲響答缶聲喧,歌笑聲多日易昏。
    尚有樂農遺意在,要知此地近中原。

    272 《雜詩》 宋·李復

    權利為禍根,茍合非純士。
    嗟哉憑軾生,行見烹齊市。
    晴鳩不逐婦,猛虎不食子。
    魏國將樂羊,齊人疑吳起,

    273 《郢州城西》 宋·馬定遠

    秋江白水浪花粗,墟落人歸鳥自呼。
    新月高城三百雉,角聲吹徹小單于。

    274 《次韻袁升之游云寺鴻慶院山茶之什》 宋·蒲瀛

    山茶兩本上連空,疊葉棲枝占佛宮。
    雀尾有金輪紺碧,鶴頭無火鑲所紅。
    優于峽茗稱呼異,劣興梅花氣候同。
    誰識諸天雨花外,道人宴坐雪霜中。

    275 《和祖無擇題袁州東湖盧肇石》 宋·任大中

    宜陽刺史才,祖擇之維杰。
    大旱雨一方,盡使焦枯活。
    公退趣尚深,水石探其絕。
    長江北岸林,唐有盧子發。

    276 《訪僧歸云庵》 宋·陶崇

    閒過選佛場,歸云翠如潑。
    入門偶有言,啟頰師便喝。
    掩耳煨芋爐,但把火深撥。
    呼童酌玉虹,注之旃檀缽。

    277 《江侯邀予作山水書以贈之》 宋·王當

    江侯樂山水,誓卜山水居。
    游戲天目道,箬帽跨蹇驢。
    村童習識之,拍手知且呼。
    行行不知顧,心與山水俱。

    278 《贈制刻漏前挈壺王君囦》 宋·許景迂

    蛩吟秋方來,鶴鳴夜參半。
    山中無歷日,榮悴知節換。
    王君太多事,絲杪察昏旦。
    辛苦窮河源,把彼注罌罐。

    279 《采蓮曲》 宋·俞君宣

    小姨學采蓮,兩腕白于雪。
    花色妬緗裙,瓣瓣紅如血。
    西鄰小姑亦采蓮,隔岸徒聞語笑喧。
    從來不相識,相呼好并船。

    280 《陳老畫牛》 宋·趙汝績

    老融棄發逃于禪,胸藏丘壑身林泉。
    時拈寸草幻墨汁,慘淡咫尺生風煙。
    尤工畫牛古絕比,不特形似真神全。
    平生知己一攻愧,惜墨如命詩猶傳。

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