關于于乎的詩詞(621首)

論書自晉始，蓋因其風俗之清而流之于妍。
降而六代，又以其羽尚之篤而溺之于專。
維唐設科，身判書言。
作成自初，歐褚爭先，

真宰之出，維天降才。
既玉于成，勛名九垓。
山川出云，時雨必至。
道之將行，公揭魁瑞。

堅冰履霜，誨盜慢藏。
戒隳乎復隍，亡系乎苞桑。
一乎柔以御剛確其信于殊方。
以是謀國，迄于靖康。
則讀易之無一得，蓋公之所愧，殆非空言以成報章。
尚其監茲，前事不忘。

茶雖以藥煎，斯失正味。
字托以筆試，斯失正體。
以先生而比王定國，抑未知其何似。
于賦之尾，與他木異，又莫詳其孰是。
要皆知乎識者之議，敬藏以俟。

學以進乎道，不止於決科也。
厭飫優柔，貴精不貴多也。
得失奇偶，固末如之何也。
指端而言，所以勉其切磋也。
三致意于丁寧，式爾心之訛也。
因私淑以儆諸后學，又有以見前輩用心之不頗也。

史本乎公，不厭於復。
重觀紹圣以來之記述，初無及于鄭雍。
非親札之具存，雖欲考之而孰從。
如王誼李祉之實跡，遍考史錄，

父子而善書，自羲獻而始也。
寥寥千載，固已莫之擬也。
至于我朝，有楚國之羋也。
不隕其名，雖未濟厥美也。
其讀父書，亦非括之比非。
瞠乎望洋，混混猶此水也。

海岳之東西，見于印而驗于碑。
觀乎此詩，景與物隨。
於虖噫嘻，此皆是也，夫豈復有今是而昨非。
江湯湯其不移，山窿窿其不虧。
登兮覽兮，予言其如之。

鼎食之珍，義比美芹，致者何人，姓名之已湮。
天筆之存，龍跡紛緼，暗于風塵，拱護之有神。

納交以道，不殊乎丘圖。
觀政以人，嘆息于求賢。
言情惟真，無事乎脅肩。
此前輩之流風，今不復見者幾百年矣。
使覽者跫然曰：古道之存，存乎尺箋，盍思乎勉旃。
則如寶真者，亦將預有榮焉。

昔東晉王茂弘諸人，登新亭，望長淮，自謂風景不殊，舉目有山河之異。
至今想之，

偉茲帖上奇瑰兮，羌筆力之有神。
走緘{騰去馬加糸}之來詔兮，并垂棗而足珍。
從鯉庭而載求兮，得陳亢之異聞。
書三閭之孤忠兮，將爭光兮儀鄰。

平子作賦，六一著錄。
前乎一千年，既傳于草堂之手。
后乎四百載。
仍托以稗官之目。
衡制永述。
修題珂續。

王氏之鬻他帖也，有紙繅其間。
予見其粉墨闌珊，既磨而殘。
而考其氏名，輒長愾而永嘆。
曰予聞這叢談，是與忠惠者若是班乎。

山氣之微明，湖光之清浚。
軒中之人秀而隱，予固未之論。
獨是一篇之題，自是于古無所與遜。
知益知損，予意猶有儷乎孔門國之哂也。

予家有山林集，觀寶晉自制之詞，每不逮乎平日之文。
豈句律之未工，疑用志之或分。

壺領九華，營是一枝，何異乎持琬琰以易羊皮。
硯之不存，而寶此詩，抑類乎舍魚兔而守筌蹄。
不我后先，得于斯是，幾席江山，庶幾見之。

書之神韻雖于心，書之漢度必資于學。
分制有法，均停相若，三四合體，上下齊腳，多寡不牽，乃異世作。

或真或摹，斯焉取諸，是出于偃月儲。
垂胄同仇，于門之魚，予將比乎邾。

人心大義，不作不奮。
楚漢之間，較者尺寸。
翼翼京邑，九圣所都。
時方多艱，天下之樞。