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  • 關于二后的詩詞(595首)

    341 《退居后以二偈示預環二禪者》 宋·釋子淳

    水最為清月最圓,月光含水水涵天。
    混融不落威音世,到此如何語正偏。

    342 《后數朝復依前韻二首》 宋·蘇籀

    下國官臣無懈時,矯然白首矚嶔嶷。
    鼠攘剪滅雷霆令,魃虐蕭騷霈澤醫。
    廉袴移文謹鈐鍵,蕭齋絲管覆玻瓈。
    燭闌松桂冥冥霧,赤豹文貍不許窺。

    343 《后數朝復依前韻二首》 宋·蘇籀

    恤患周流喜逮鰥,當官掣肘汗漸顏。
    預虞飄兀筏能駕,取次耕犁手欲刪。
    月窟日畿遵驛置,燕南越北洗恫瘝。
    一廛清佚陶元亮,萬斛閒愁庾子山。

    344 《次韻王待制題予廬山記后二絕》 宋·喻良能

    曾到匡君住處山,始知身在五云間。
    吟毫揮盡無佳句,空遣奚囊捆載還。

    345 《次韻王待制題予廬山記后二絕》 宋·喻良能

    山阿詩刻照云松,到處逢人問我公。
    白傅蘇仙名不滅,公名今在兩賢中。

    346 《丁未上元后二日得老兒稚子平安三日得三從四》 宋·曾豐

    夜窗燈黯郁,春枕夢交加。
    二交隨朝露,余生任歲華。
    倚廬晨復夕,占鵲驗還差。
    為報兒曹道,先收待客茶。

    347 《丁未上元后二日得老兒稚子平安三日得三從四》 宋·曾豐

    姑無忘冢婦,祖未識頭孫。
    路遠徒惆悵,書來得慰存。
    冬無余谷粟,春可養雞豚。
    切勿廢生事,看人飽更溫。

    348 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    [黃鐘為宮]奉先嚴祀,率禮大經。
    時思致享,肅肅芳香。
    竭誠備物,樂奏和聲。
    真騷來止,熙事克成。

    349 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    [大呂為角]圣靈在天,九嚴崇深。
    風馬云車,紛其顧臨。

    350 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    [太簇為徽]嘉承和平,秩祀為先。
    乃練休辰,祝吏告虔。
    內心齊明,祀真吉蠲。
    交際恍惚,如在后前。

    351 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    [膺鐘為羽]道信于神,神靈燕娭。
    酒有嘉德,物惟其時。
    緩節安歌,樂奏具宜。
    欣欣樂康,福祿綏之。

    352 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    王假有齋,子孫保光。
    奉牲以告,玉俎膏香。
    專精萬意,神其迪賞。
    休承靈意,申錫無疆。

    353 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    恪恭祀典,涓選休成。
    設洗致潔,直于東榮。
    嘉觴祗牙,明德惟聲。
    祖考來格,享茲孝誠。

    354 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    冠佩雍容,時惟上公。
    享于清齋,陟降彌恭。
    籩豆靜嘉,粢盛潔豈。
    孝孫有慶,萬福來同。

    355 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    于穆文獻,自天發祥。
    筆基明命,錫義無疆。
    子孫千億,宗社靈長。
    神之格思,如在洋洋。

    356 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    天啟炎歷,集我天命。
    長發其祥,篤生上圣。
    夷亂芟荒,乾坤以定。
    時祀聿修,孝孫有慶。

    357 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    赫赫藝祖,受天明命。
    威加八弦,德垂累圣。
    祀事孔明,有嚴笙聲。
    對越地天,延休錫慶。

    358 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    明明在上,時維太宗。
    允武允文,丕基紹隆。
    于肅清朝,昭報是豈。
    皇靈格思,福祿來同。

    359 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    于穆真皇,維烈有光。
    丕承二后,奄奠萬方。
    威加武狄,道路穹蒼。
    歆時社祀,降福無疆。

    360 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    至哉帝德,乃圣乃神。
    恭已南面,天下歸仁。
    歷年長久,垂裕后人。
    祀修舊典,實命維新。

    * 關于二后的詩詞 描寫二后的詩詞 帶有二后的詩詞 包含二后的古詩詞(595首)
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