關于二乎的詩詞(482首)

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”《為政》子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

初中文言文學習哲理

若納水輨，如轉丸珠，夫其可道，假體如愚。
荒荒坤軸，悠悠天樞。
載要其端，載聞其符。
超超明神，反反冥無。
來往千載，是之謂乎!

國有世謨，仁信勤歟。
王實惛荒，終亡此乎。
焉有力恣諂惑，而不亡其國？嗚呼亡王，忍為此心！
敢正亡王，永為世箴。

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

躍魚甚微細，解轉達秋江漪。
一靜未滿刻，一動輒移時。
豈由魚樂乎，或是不性之。
商量未渠穩，風急蘆花低。

天監王德，莫如宋赫。
宋道平平，莫如法天。
皇法昊天，覆罔攸私。
達乎鬼方，化被孔時。
維戩維祿，維生維育。
被彼蟲魚，及爾草木。
惟命克遂，于其有俶。

人間何處無樓，算來積善應難得。
操持一念，應乎萬事，盡皆陰德。
伯仲怡怡，親朋濟濟，云仍蟄蟄。
任才高王粲，興同庚亮，誰敢與、元龍敵。

人間何處無樓，算來積善應難得。
操持一念，應乎萬事，盡皆陰德。
伯仲怡怡，親朋濟濟，云仍蟄蟄。
任才高王粲，興同庚亮，誰敢與、元龍敵。

桐廬江中秋水清，富春山中秋月明。
釣竿千尺無恙在，持竿我欲從先生。
先生豈是傲當世，鄙夫患失滔滔是。
狂瀾既倒挽之回，持報故人惟此爾。
袞衣不博一羊裘，事往臺空江自流。
遂令千古重名節，於乎先生真漢杰。

鮑老當年笑郭郎，郭郎舞袖太郎當。
及乎鮑老當場舞，鮑老郎當勝郭郎。

釋迦慳，迦葉富。
欺負乎人，夸張莽鹵。
五天不納到支那，塞壑填溝無避處。
無避處，不遮護，汲興相逢，如涂毒鼓。
直須親切一回來，莫似邯鄲學唐步。

山曇曇兮起云，山浪浪兮流水。
神何為兮山中，豈懷忠兮放棄。
沃牛炙兮療饑，挈壺兮荷鍤隨之，生不封侯兮死何廟食為。

集云一關，似乎等閑。
看時容易，透時即難。
森羅萬象，從教側目，三世諸佛，迥絕躋攀。
一徑古松苔蘚斑。

昔年宋學士，嘗稱太樸文。
獨力撐頹宇，清響薄高云。
余少略見之，諷誦每欣欣。
淡然玄酒味，曾不涉世氛。

清浦輕風渡，赤日微云遮。
昨問圯橋履，今即下邳街。
淮酒市醽醁，楚音雜琵琶。
二麥吐新穗，百草敷繁葩。

悲夕蟲悲夕蟲，夕蟲戀殘暑。
露下為誰啼，風前還自語。
寓籬兮旅井，依蒲兮蒙楚。
隙文石之雕墻，繚枳叢之土宇。

少小事編摩，謂可操左契。
及乎當得失，輒非向所計。
年來變態屢，追時殆如謎。
屈伸茍不爽，冥冥失權勢。

憶予初識子，子方髫而俊。
未能與深素，亦以私余潤。
邁往不屑姿，良足驅鄙吝。
歲月既已多，肝膽兩能印。

首春休沐維已陪游及乎是行亦預聞命會無車馬不果斯諾
（冊4卷125頁1246c）
托身侍云陛。
昧旦（一作早）趨華軒。

火豈此祥乎乃作是詩院有蜀僧宣逮事訥長老識先君云石耳峰頭路接天，梵音堂下月臨泉。
此生初飲廬山水，他日徒參雪竇禪。
袖里寶書猶未出，夢中飛蓋已先傳。
何人更識嵇中散，野鶴昂藏未是仙。