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  • 關于事癡的詩詞(702首)

    681 《緣識》 宋·宋太宗

    大丈夫兮兼文武。
    君子能仁潛喜怒。
    強明非是盡周旋,滿眼真如不自取。
    三春花卉正芬芳,發作癡迷我也狂。

    682 《緣識》 宋·宋太宗

    庶事情多感,光陰自古長。
    貪癡何意遣,愚輩為誰忙。
    紅葉隨時變,白頭最易傷。
    世途能及物,善德遠馨香。

    683 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    隨緣心不見,性各本來真。
    惡事夸唇頰,愚癡似醉人。
    忙忙何物有,急急利名親。
    入定觀浮世,蒼生業感因。

    684 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    笑盡人間事,至頭總不知。
    信心終是實,如日瑩無欺。
    舉措持恒久,貪一卻似癡。
    善緣銷惡趣,惠愛廣將施。

    685 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    難求的當問愚癡,那個堪言好事知。
    名利猛貪無有足,多端動止沒規儀。
    浮生不實將何用,欲把非常亂作為。
    謾語饒教能配類,一朝患害殢他誰。

    686 《六月六日訪晁美叔吏部越宿蒙惠長篇因次其韻》 宋·蘇頌

    近伏值休澣,端居無所為。
    觸熱事造請,有如褦襶詩。
    偶到昭德里,主人不吾非。
    惟今吏部郎,望清秩非卑。

    687 《次韻洪谷瑞模臨皋亭四畫》 宋·蘇籀

    退筆殘煤作冢池,庶幾極力更前追。
    尋源巴峽濤瀧派,得骨柯山鐵樹枝。
    京口風云隨叱咤,渭川霆電掃端欹。
    刻舟事往何嗟及,拙目高心付黠癡。

    688 《簡常次立一首》 宋·蘇籀

    文章塵粃懶詳論,吏術粗蕪昧舊聞。
    鈍憊康莊輸軼步,精強省寺稱公孫。
    咨吁國計神資略,嚄唶戎容壯捍藩。
    咄咄書癡公事閒,蟬鳴官柳夢余魂。

    689 《傅惟肖贊府假西游集作長篇送還奇甚次其韻》 宋·孫應時

    醉鄉不游游睡鄉,眼花對案如迷藏。
    夢踏秋草悲蛩螀,風松露菊三徑荒。
    忽然欠伸日在廊,悟此身世何荒唐。
    故書棄擲塵滿箱,魯堂不復聞絲簧。

    690 《次韻政老夜坐有懷》 宋·王洋

    客行犯蕭條,物態如寒冰。
    借問松窗人,久客將何營。
    答言慕幽禪,懷抱徹欲清。
    當年困流俗,鑽紙如癡蠅。

    691 《子楚小甑中實以物餉予{稻禾換口}之如芋而味》 宋·王洋

    君不見野人謀食搜山谷,不似輸錢買金粟。
    醾薇細瑣俱見情,豈有靈根不收錄。
    少陵饑走偏九州,命寄長镵生事足。
    早知雪盛又無苗,擬欲誅求已皸瘃。

    692 《次宋省齋七夕雨》 宋·楊公遠

    人言此夕會雙星,騃女癡兒競乞靈。
    學織學耕非我事,何如牛角自橫經。

    693 《始生書懷》 宋·楊公遠

    非賢非智半癡聾,性稟天然雅淡中。
    閒閱廢興槐國夢,細思得失楚人吊。
    事無欺世心何愧,詩為傷時句不工。
    卻謝梅花開幾點,年年此日伴人翁。

    694 《題陳氏凈香亭》 宋·袁說友

    人生樂事難,清節視險夷。
    遇坎而履坦,詎以得喪虧。
    我觀萬物間,獨此瑯玕宜。
    頎然挺冰操,得之風雨時。

    695 《題天衣寺》 宋·袁說友

    稽山道上多名跡,萬頃湖光襯山色。
    云蒸霧集累千年,屈指風流幾人物。
    平生佳處身曾經,賴此泉石供余齡。
    愛山何惜買山費,明珠不博娉與婷。

    696 《贈青眼楊相士》 宋·袁說友

    秋風摵摵敲庭槚,獨臥孤窗類瘖痖。
    道人剝啄向東塘,欲識酸寒孟東野。
    公今以直不以情,我亦論心不論形。
    平生方寸只如此,政可煩公雙眼青。
    年來萬事翻成覆,幸有藏家書可讀。
    丁寧莫學世間癡,苦欲從公專問福。

    697 《陳日華刪定讀書林》 宋·袁說友

    雄編已汗南山竹,對坐松篁夸鼎足。
    猶嫌官事作癡兒,故向書林巧徵逐。
    蒼龍宛轉鱗之而,此君寂寞清且高。
    晚來雁鶩無人進,又報明公欲變騷。

    698 《登蓬萊合》 宋·袁說友

    癡兒官事苦相臨,每到蓬萊慰賞心。
    一水縈湖連海去,片云帶雨入山深。
    自憐老客從渠晚,喜有詩翁到此尋。
    中外升沉政懸絕,強抽荒思續高吟。

    699 《日華書自通州來言其同僚多唱酬》 宋·袁說友

    題輿贏得錦囊歸,酬唱西昆事可追。
    久不陪君三日語,政須咽子百篇詩。
    寧甘咄咄癡兒事,稍愧紛紛俗吏為。
    我亦湖山多暇日,秋蟬時解噪寒枝。

    700 《遞呈余干郭主簿子敬》 宋·曾豐

    謂吾多可失之雜,與人連甍或莫識。
    謂吾寡合失之孤,與人傾蓋或莫逆。
    南來豈是無過從,一見如故髯簿公。
    文章未始要著語,造化莫能與爭工。

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