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  • 關于了別的詩詞(625首)

    601 《游囊山禮妙應祖師慧薰塔》 宋·釋文珦

    踏遍諸方倦說禪,偶逢佳處結良緣。
    祖師圣解何須舉,衲子家風要別傳。
    云外壺中如聚墨,望中滄海欲浮天。
    如今覿面相呈了,啼鳥落花俱寂然。

    602 《過野人居》 宋·釋文珦

    閒人無外事,飯余聊散策。
    路逢一老公,疑是避秦客。
    招攜過別墅,茅茨翳桑麥。
    唯聞雞犬聲,了無車馬跡。

    603 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    未見此老人已前,上是天下是地。
    既是此老人之后,山是山水是水。
    一別五十年,恩怨通身是。
    沒量大人,抬腳不起,累了兒兮累了孫,惱亂春風何日已。

    604 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    廓然瑩徹周沙界,方語難詮無可解。
    別傳一句了非言,妙契圓通觀自在。

    605 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    是以禪門了知心,心心心外別無心。
    如今只是舊時底,不換源機放曠吟。

    606 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    出家無易事,了道亦非難。
    各自要努力,如人擔上山。
    累劫負償命,此生莫等閑。
    遇時若不順,展轉落仇關。

    607 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    實相無空無不空,將不空執尚違宗。
    一多無位誰分別,萬象森羅一鏡中。
    庵本無庵開不開,靈知自性即如來。
    尋源窮處煙霞伴,南嶺風光近日回。

    608 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    木匠休愁無酒肉,大家免得落群魔。
    但管來年了,應教不動波。
    隨心做個殿,別事莫多羅。
    更有一般好,只個阿彌陀。

    609 《頌十玄談·玄機》 宋·釋印肅

    迥出三乘不假修,別傳一句普天收。
    揚眉早是相輕忽,妙得無心了便休。

    610 《十二時歌》 宋·釋印肅

    平旦寅,雞鳴犬吠足圓音。
    祗這圓音無二聽,何勞妄想別求真。
    擊鍾鼓,了無聲,了本無聲真好聽。
    聲館無體門前客,體合聲空個裹人。

    611 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    612 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    613 《因道友說陳搏打睡警之》 宋·釋印肅

    日當午,有巴鼻,莫似這漢打瞌睡。
    精魄沉滯識神牽,墮入三途難出離。

    614 《金剛隨機無盡頌·標經題目》 宋·釋印肅

    般若真微妙,無相為宗要。
    無住元為體,十方皆昭耀。
    研窮理趣長,堆卷積山岡。
    言言不及,一口吸西江。

    615 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    凄然而秋,眼冷心休。
    溫然而春,口笑眉伸。
    了了無分別智,恢恢不思議仁。
    亡機返樸,得用還淳。
    圖畫之巧,那有其神。

    616 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    似與不似,毫厘千里。
    真與不真,大方一塵。
    理無生兮如夢事,妙不死也如谷神。
    徹見淵源方是我,了知變態無別人。

    617 《魏侍郎凈心閣》 宋·釋宗杲

    偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別。
    擬心求凈即染污,況復比倫諸佛土。
    又如夢中所見物,所見是有不可取。
    如是通達無有疑,凈心之義炳然現。

    618 《泉州惠安縣迎藏經請小參偈》 宋·釋宗杲

    稽首十力大導師,三界獨尊無比況。
    示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。
    眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。
    法輪功德不可量,盡思竭力無能測。

    619 《緣識》 宋·宋太宗

    玄之玄又見真空,巧拙臨時要妙中。
    大智仗藏知遠近,纖微盡達了然通。
    周旋物性誰區別,坦蕩由來是且同。
    境致三才隨有位,神光照室瑩西東。

    620 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    * 關于了別的詩詞 描寫了別的詩詞 帶有了別的詩詞 包含了別的古詩詞(625首)
    chengrenyouxi