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  • 關于亂際的詩詞(227首)

    81 《水調歌頭(舟回平望,久之過烏戍、值雨少憩,向晚復晴,再用韻賦二首)》 宋·葛郯

    帆腹飽天際,樹發渺云頭。
    翠光千頃,為誰來去為誰留。
    疑是吳宮西子,淡掃修眉一抹,妝罷玉奩秋。
    中流送行客,卻立望層樓。

    82 《滿江紅》 宋·游次公

    云接蒼梧,山莽莽、春浮澤國。
    江水漲、洞庭相近,漸驚空闊。
    江燕飄飄身似夢,江花草草春如客。
    望漁村、樵市隔平林,寒煙色。

    古詩三百首夏天生活寫景

    83 《瑞鶴仙》 宋·郭世模

    云階連月地。
    記舊游、身在溫柔鄉里。
    花陰透窗綺。
    羅衾擁殘夢,流鶯驚起。

    84 《水調歌頭·題劍閣》 宋·崔與之

    萬里云間戍,立馬劍門關。
    亂山極目無際,直北是長安。
    人苦百年涂炭,鬼哭三邊鋒鏑,天道久應遠。
    手寫留屯奏,炯炯寸心丹。

    豪放愛國感慨

    85 《木蘭花慢·鶯啼啼不盡》 宋·戴復古

    鶯啼啼不盡,任燕語、語難通。
    這一點閑愁,十年不斷,惱亂春風。
    重來故人不見,但依然、楊柳小樓東。
    記得同題粉壁,而今壁破無蹤。

    宋詞精選悼亡

    86 《瑞鶴仙》 宋·餘玠

    怪新來瘦損。
    對鏡臺、霜華令亂鬢影。
    胸中恨誰省。
    正關山寂寞,暮天風景。

    87 《應天長(雷峰夕照)》 宋·張矩

    磬圓樹杪,舟亂柳津,斜陽又滿東角。
    可是暮情堪剪,平分付煙郭。
    西風影,吹易薄。
    認滿眼、脆紅先落。

    88 《應天長(花港觀魚)》 宋·張矩

    岸容浣錦,波影墮紅,纖鱗巧避鳧唼。
    禹浪未成頭角,吞舟膽猶怯。
    湖山外,江海匝。
    怕自有、暗泉流接。

    89 《應天長(雷峰夕照)》 宋·張矩

    磬圓樹杪,舟亂柳津,斜陽又滿東角。
    可是暮情堪剪,平分付煙郭。
    西風影,吹易薄。
    認滿眼、脆紅先落。

    90 《應天長(花港觀魚)》 宋·張矩

    岸容浣錦,波影墮紅,纖鱗巧避鳧唼。
    禹浪未成頭角,吞舟膽猶怯。
    湖山外,江海匝。
    怕自有、暗泉流接。

    回憶懷人感傷飲酒

    91 《金盞子》 宋·詹玉

    雨葉吟蟬,露草流螢,歲華將晚。
    對靜夜無眠,稀星散、時度絳河清淺。
    其處畫角凄涼,引輕寒催燕。
    西樓外,斜月未沈,風急雁行吹斷。

    92 《滿江紅(龔撫干示閏中秋)》 宋·程必

    黃鶴樓前,江百尺、波橫光溢。
    問老子、當年高興,何人知得。
    最愛洞庭天際水,分明表里玻璃色。
    恐今宵、未必似前番,天應惜。

    93 《畫堂春·雨中杏花》 明·陳子龍

    輕陰池館水平橋,一番弄雨花梢。
    微寒著處不勝嬌,此際魂銷。
    憶昔青門堤外,粉香零亂朝朝。
    玉顏寂寞淡紅飄,無那今宵。

    婉約寫花抒情

    94 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    95 《梁甫吟》 元·劉基

    誰謂秋月明?蔽之不必一尺翳。
    誰謂江水清?淆之不必一斗泥。
    人情旦暮有翻覆,平地倏忽成山溪。
    君不見桓公相仲父,豎刁終亂齊;

    詠史借古諷今

    96 《清平樂令·簾卷曲闌獨倚》 宋·佚名

    簾卷曲闌獨倚,江展暮天無際。
    淚眼不曾晴,家在吳頭楚尾。
    數點落紅亂委,撲鹿沙鷗驚起。
    詩句欲成時,沒入蒼煙叢里。

    婉約少女思鄉感傷

    97 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    98 《刑賞忠厚之至論》 宋·蘇軾

    堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也。
    有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟嘆之,所以樂其始而勉其終。
    有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創之,所以棄其舊而開其新。
    故其吁俞之聲,歡忻慘戚,見于虞、夏、商、周之書。

    古文觀止策論

    99 《放鶴亭記》 宋·蘇軾

    熙寧十年秋,彭城大水。
    云龍山人張君之草堂,水及其半扉。
    明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓。
    升高而望,得異境焉,作亭于其上。

    古文觀止隱逸生活

    100 《深慮論》 明·方孝孺

    慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。
    然而,禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。
    豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
    當秦之世,而滅諸侯,一天下。

    古文觀止史論謀略

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