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  • 關于亂神的詩詞(779首)

    701 《受恩深》 元·王哲

    性亂因醪誤。
    精枯緣色妒。
    眼神傷敗,被財役住。
    鼻濁如何,只為氣使馨清去。

    702 《桃源憶故人 寄張知觀 聯珠》 元·馬鈺

    岐陽鎮上丹霞觀。
    主張公手段。
    段丹田照管。
    顧常明燦。
    然內景真堪看。
    透性無紊亂。
    道祝賢遐算。
    得神仙伴。

    703 《清心鏡 顯決烈》 元·馬鈺

    出家兒,要決斷。
    一口咬碎,無明火鉆。
    道萬事、不系剛腸,堪稱個鐵漢。
    志無移,心不亂。
    認正古今,神仙公案。
    累功行、不怕艱難,待直

    704 《題程道存之罘出險圖》 近代·陳三立

    夜海微微一舸巡,飛濤卷雪亂呻吟。
    蛟鼉不敢吞奇骨,放作神州學劍人。

    705 《書無錫高老愚翁家傳后》 近代·陳三立

    行郁惠山旁,中有隱君子。
    承傳講學風,刻厲飭倫紀。
    一世騰萬里,禍亂愈弗止。
    侈言匹夫責,詭遇余喪己。

    706 《題葛洪移家圖》 明·袁凱

    當時司馬衷,愚呆回不慧。
    牝雞肆淫虐,骨肉互吞噬。
    淵聰乘時起,諸夏受其敝。
    瑯琊遂東來,單弱何由濟。

    707 《石遺先生挽詩》 當代·錢鐘書

    八閩耆舊傳,近世故殊倫。
    蠔荔間三絕,嚴高后一人。
    壞梁逢喪亂,撼樹出交親。
    未敢門墻列,酬知只愴神。

    708 《陳式圭郭晴湖徐燕謀熙載諸君招集有懷張挺生》 當代·錢鐘書

    蒼生化冢海揚塵,尚喜樽前聚故人。
    暫借群居慰孤憤,猶依破國得全身。
    解憂醇酒難為力,遭亂文章倘有神。
    張儉望門憔悴甚,并無錐卓是真貧。

    709 《讀白樂天集》 宋·釋智圓

    李杜之為詩,句亦模山水。
    錢郎之為詩,旨類圖神鬼。
    諷刺義不明,風雅猶不委。
    于鑠白樂天,屈起冠唐賢。

    710 《順風至岳州危甚》 宋·項安世

    黑云將雨向巴邱,白浪奔雷送客舟。
    一路逆風才得順,百年何日是無愁。
    神林浦外飛沙惡,道士磯頭亂石稠。
    系纜南津聞笑語,船船雞酒謝神休。

    711 《水圖詩壽王丞相》 宋·項安世

    水于天地間,體物而不倚。
    其數為天一,眾有之所始。
    其辰為壬癸,重任之所揆。
    其德為智端,非非而是是。

    712 《送王道元運判致政歸潛皖》 宋·王铚

    好山如幽人,深絕常避地。
    潛峰獨呈露,孤立信奇最。
    高擁一峰寒,縹緲亂云氣。
    萬古招行人,誰與賞心會。

    713 《山中梅花盛開戲作》 宋·王铚

    化工難回天地春,下遣第一天仙人。
    前驅飛雪助幽絕,千里隔盡埃與塵。
    何心百卉擅獨秀,寒入萬物無精神。
    綽約肌膚瑩香玉,借與東皇立花國。

    714 《入峽》 宋·張嵲

    天秋萬象靜,云橫亂峰起。
    已下微王山,入峽自茲始。
    驚湍於此盡,安流澹如砥。
    兩山郁嵯峨,壁立相對峙。

    715 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

    716 《過大包閣寄夏漕致宏》 宋·張嵲

    積雪天欲晴,山深霧猶擁。
    大包誰締結,架壑一何聳。
    崖傾石路仄,峽束驚波涌。
    垂堂尚何言,顛墜虞接踵。

    717 《入峽詩》 宋·張嵲

    微王大峽何崢嶸,疊嶂層巒礙飛鳥。
    石壁排空何可鑿,拽云蒸霧無昏曉。
    凝思天地始胚胎,清川一道何從來。
    聯峰既非巨靈擘,絕岸不聞神禹開。

    718 《往年沿檄金州謁女媧神祠是時猶未亂也紹興壬》 宋·張嵲

    七年如轉首,復過此山頭。
    閱世興衰異,傷時涕淚流。
    嗟無補天手,豈有去鄉愁。
    漸覺山河異,憑高更少留。

    719 《龍洞》 宋·張嵲

    靈洞何年水亂流,試尋危棧訪丹丘。
    此時景物迷三島,當日神龍跨九州。
    白晝瀑流方訝雨,炎天嵐氣忽驚秋。
    憧憧門外紅塵路,過客何人肯暫留。

    720 《贈別》 宋·張嵲

    艾杼滅澆殪,方召平夷蠻。
    夏書紀少康,小雅詠周宣。
    茂烈蓋當代,休聲垂億年。
    君臣今望之,猶若神人然。

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