關于書傳方的詩詞(629首)

偉王人之典學，本天縱之多能。
續六藝之絕業，環諸儒而講明。
璧跗蔚其流芳，瓊字煥其騰英。
居蠖濩而儲精，炳龜龍而效靈。

笑提虹管試春闈，大手何妨小出奇。
龍種嘶鳴暗萬馬，鹿麑辟易避孤羆。
京城紙貴爭傳賦，便驛書來賸寄詩。
老友生平識英物，要看修竹拂云枝。

今日為何日，風雨春寒癡。
吾心方惻惻，門外剝啄誰。
謂我欲見兄，迎面三吁嘻。
出語復梗塞，書擔行有期。

老去眼生花，兒方學畫鴉。
聊將二十字，要識汝傳家。

一藝必有師，尚論襄與夔。
一國必有師，尚論管與伊。
信知師道尊，分與君父夷。
吁嗟文王沒，斯文屬之誰。

銅爐熟火暖無煙，一盞清燈紙帳邊。
遲睡頗如除夜景，新陽方幸好晴天。
詩成水閣梅堪折，信斷山城雁不傳。
莫待扁舟敘暌隔，歸來身作紫微仙。

聞說乘軺美，全□勝赴□。
先聲馳嶺海，和氣入山川。
路束籃輿過，書憑塞雁傳。
祝君求荈草，醒我北窗眠。

流俗好仙方學道，至人樂道自成仙。
飛升若也由貪欲，紫府還應用詐權。
塵里笙歌千古夢，洞中星斗幾家天。
無心便是歸真日，姹女河車總謾傳。

大醫巖巖石所護，大醫無恙石無故。
此時醫去石亦隳，我知造物本無迕。
一生老脅不即床，更欲得飽知無方。
禹三過門不及室，僅有一發傳之湯。

海上蓮花國，初從太守招。
衣傳方石偈，舟泊丈亭潮。
漁子應焚簄，鮫人擬獻綃。
他時思舊社，無奈寄書遙。

龍顏只肅閱堯章，寶軸神毫赫有光。
八法心傳齊帝學，萬年奎畫與天長。
襲藏肯比唐三杰，墨妙尤卑晉二王。
舜治方隆定于一，區區發問陋梁襄。

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

中興諸將收山東，捷書日報清晝同。
河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中。
祗殘鄴城不日得，獨任朔方無限功。
京師皆騎汗血馬，回紇喂肉葡萄宮。

碧城十二曲闌干，犀辟塵埃玉辟寒。
閬苑有書多附鶴，女床無樹不棲鸞。
星沉海底當窗見，雨過河源隔座看。
若是曉珠明又定，一生長對水晶盤。

寫人女子愛情

金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。

初中文言文學習哲理故事

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

天子重英豪，文章教爾曹；
萬般皆下品，惟有讀書高。
少小須勤學，文章可立身；
滿朝朱紫貴，盡是讀書人。

子厚，諱宗元。
七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。
曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝。
皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求為縣令江南。

古文觀止墓志銘哀悼贊頌