關于書上客的詩詞(1417首)
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《浣溪沙》 唐·韋莊
清曉妝成寒食天,柳球斜裊間花鈿,卷簾直出畫堂前¤
指點牡丹初綻朵,日高猶自憑朱闌,含嚬不語恨春殘。
欲上秋千四體慵,擬交人送又心忪,畫堂簾幕月明風¤
此夜有情誰不極,隔墻梨雪又玲瓏,玉容憔悴惹微紅。
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《浣溪沙》 唐·孫光憲
蓼岸風多橘柚香,江邊一望楚天長,片帆煙際閃孤光¤
目送征鴻飛杳杳,思隨流水去茫茫,蘭紅波碧憶瀟湘。
桃杏風香簾幕閑,謝家門戶約花關,畫梁幽語燕初還¤
繡閣數行題了壁,曉屏一枕酒醒山,卻疑身是夢云間。
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《臨江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)》 宋·姚述堯
佳節喜逢長久日,魏文帝《與鐘繇書》曰:“九月九為陽數,而日月并應。
俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。
是月律中無射,言群木庶草無有射地而生,惟菊紛然獨榮。
非夫含乾坤之淳和,體芬芳之淑氣,孰能如此。
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《玉帶生歌并序》 清·朱彝尊
玉帶生,文信國所遺硯也。
予見之吳下,既摹其銘而裝池之,且為之歌曰:玉帶生,吾語汝:汝產自端州,汝來自橫浦。
幸免事降表,僉名謝道清,亦不識大都承旨趙孟俯。
能令信公喜,辟汝置幕府。
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《酹江月 前日歸途,偶記和仲欲把鋤 門人愿》 元·安熙
獨喜其先得我心之所同也。
中夕不寐,卒而成章,寫寄和仲,可為后日(原無后日二字,據丁藏舊鈔本補)相見一笑。
大德乙巳上元日神峰野客書世途艱阻,正堪悲、萬里清秋搖落。
況復乾坤還閉物,奚啻切床膚剝。
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《象耳山》 宋·袁倚
昔聞神龍蟠九淵,今睹大象夫諸天。
何年幻此一佛國,兩耳不動山蒼然。
上乘菩薩踞其上,妙千手眼人大千。
眾生顛倒夢始覺,熱閏得汗諸魔跧。
兩客游山飲崖泉,拍手喚醒書臺仙。
一邱一壑儻如愿,同竟大悲香火緣。
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