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  • 關于乞的詩詞(340首)

    321 《世尊食歸放拄杖以手拄頤坐眠贊》 宋·釋紹曇

    雪巖曾經苦,勤行七佛儀。
    持缽不得食,詐道不聞饑。
    六環錫重,無力扶持。
    颺下拄頤眠一覺,夢中消息許誰知。

    322 《緣兄求住不得語》 宋·釋紹曇

    磬峰小小陷人坑,始道平夷又險生。
    不是不容輕插腳,要伊別討路頭行。

    323 《見侍者語為入道蹊徑》 宋·釋惟一

    入道蹊徑無蹊徑,日用現行何不省。
    和南問訊已乖張,應對賓朋曾不隱。
    同盂共飯況三年,話破那知萬萬千。
    今日炷香重覓語,許時聚首成徒然。

    324 《行者智江歸廬山頌》 宋·釋心月

    庭前荒草正萋萋,卻憶丹霞劃去時。
    蓮社峰高相見了,回來卻把圣僧騎。

    325 《方上人持缽頌》 宋·釋正覺

    卷衣破曉下連城,意欲分炊往上方。
    僧缽飯歸三篾飽,蜂房蜜合百華香。
    柳絲鶯友調唇滑,云錦人家照眼光。
    應變縱橫看伎倆,隨身干木慣逢場。

    326 《端禪人開田頌》 宋·釋正覺

    衲僧田地有來端,底意相攜出問檀。
    春塢耕開云錦曉,月津劃破練光寒。
    飽期束肚三條篾,功就移身百尺竿。
    恰恰相投看規矩,谷聲鑒像一般般。

    327 《久上人出丐頌》 宋·釋正覺

    孤禪抖擻起僧氈,掛缽寒藤著瘦肩。
    破夜無私看霽月,開華不染出泥蓮。
    底心眾事水云餓,何處人家粥飯緣。
    寄語毗耶老居士,相投莫怪喚春眠。

    328 《榮上人發心知羅漢堂辦茶油事頌》 宋·釋正覺

    這開夢覺底因緣,佛佛心同亡后先。
    一點靈明三世外,十分妙凈萬機前。
    琢磨自得叢林下,游戲何妨百草顛。
    塵剎縱橫俱化事,起家人只奪空拳。

    329 《姚道人頌》 宋·釋正覺

    慈悲方便事,觸處有工夫。
    應變隨聲色,團團盤走珠。

    330 《偁上人干造延壽院頌》 宋·釋正覺

    叢林百丈有清規,特設堂安老病師。
    隱幾虛心還自照,炷香孤坐絕他思。
    妙窮正念空三世,凈洗余昏月一墀。
    底意欲從何處問,毗耶居士飽相知。

    331 《化上人持缽頌》 宋·釋正覺

    化事而今盡付君,歸來還我驗兒孫。
    諸塵正受盛於缽,一句含胡覆卻盆。
    別處見人知雪嶺,自家喫飯識云門。
    底心肯負檀那力,開發真機報施恩。

    332 《津禪人出化盞橐頌》 宋·釋正覺

    喫茶去語落諸方,聚首商量柄把長。
    相席是渠能打令,同塵輸爾解和光。
    舌頭狤獠明無骨,鼻孔累垂暗有香。
    盞橐成來圓此話,儂家受用恰平常。

    333 《泉州王道友舍簟頌》 宋·釋正覺

    秋入眠床水一方,江湖風月坐來涼。
    浮浮爽氣仙游去,身在蒼煙白鳥行。

    334 《禪人發心干鐘頌》 宋·釋正覺

    木落空山霜,夜樓時一撞。
    隨風度林嶺,喚月到蘿窗。
    響應虛傳谷,聲飛不礙江。
    夢回天意曉,蝴蝶失雙雙。

    335 《來上人干延壽院頌》 宋·釋正覺

    披蓁卜筑古林阿,百丈心於老病多。
    照徹有無方得我,緣分生滅不干他。
    谷云冷抱松根石,山月明懸屋角蘿。
    若子殷勤圓此話,毗耶城里問維摩。

    336 《小僧其師靜悟塔銘一首》 宋·蘇籀

    劫火吳宮盡,耆年亦已殂。
    勤拳依佛敕,精苦是僧摸。
    愿力歸兜率,宗風化給孤。
    禪心不淪謝,楚些漫招呼。

    337 《和陶詩六首·和食》 宋·王阮

    淮陰漂母事,不謂身見之。
    長歌季明詩,益信非虛辭。
    嗟余客長安,十載無休期。
    一飽不自足,況敢謀酒卮。
    曳裾富兒門,焉食酬一詩。
    達于翁卿間,喧喧謂余非。

    338 《和方簽判詩芭蕉於教官》 宋·王洋

    緗帙文書展,青衿懷抱空。
    花前添翠幕,句后卷詩筒。
    云重能障暑,身輕不礙風。
    相期三伏日,借此作寒聳。

    339 《和魏南伯酒韻》 宋·袁說友

    古人行旆夸碧油,我舟寂寞隨處留。
    何人夜半詩博酒,鬼神欲泣如楚囚。
    一朝江上同漂泊,莫向樽前情淡薄。
    為君更作白頭吟,欲辦錦囊慚句惡。

    340 酒于林子長通判》 宋·袁說友

    衰顏得酒尚能赪,笑我維罍恥弗盈。
    無計青州幾從事,可憐白面一書生。
    新篘競說鄰家熟,好句慚無健筆成。
    傳語白衣人記取,何須秋帽始關情。

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