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  • 關于九般的詩詞(128首)

    61 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹;
    萬般皆下品,惟有讀書高。
    少小須勤學,文章可立身;
    滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

    62 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    63 《怨郎詩》 兩漢·卓文君

    一朝別后,二地相懸。
    只說是三四月,又誰知五六年?
    七弦琴無心彈,八行書無可傳。
    九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿。

    回信傷懷

    64 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    65 《擬宮詞七首》 明·袁宏道

    一般春色有枯榮,十樹櫻桃九樹生。
    拾得青梅如彈子,護花鈴下打流鶯。

    66 《有感》 宋·陳普

    后人百事不如古,創立造為難悉數。
    一百茍且萬千年,一夫阿狥彌九土。
    神仙不死豈有之。
    起自秦皇并漢武。

    67 《緣識》 宋·宋太宗

    般若須將法相宗,四生九類化歸空。
    離然慶物隨緣境,自是凡夫道不通。

    68 《水仙子·青山隱隱水茫茫》 元·元無名氏

    青山隱隱水茫茫,時節登高卻異鄉。
    孤城孤客孤舟上,鐵石人也斷腸,淚漣漣斷送了秋光。
    黃花夢,一夜香,過了重陽。

    69 《釋通慧》 唐·楊昭儉

    釋通慧,青原下九世,清涼益禪師法嗣,稱敬遵通慧禪師。
    住臺州{今浙江臨海}般若寺。
    事見《五燈會元》卷一○。

    70 《西江月·酒飲清光滑辣》 元·王哲

    酒飲清光滑辣,果餐軟美香甜。
    兩般每日做抽添。
    八味依時給贍。
    信步六街走遍,須尋七寶妝嚴。
    三田九轉似銀蟾。
    一性孤靈有驗。

    71 《滿庭芳 因福山縣王遠村北丹灶山道友聚話,》 元·王處一

    間空中忽有報應,遂作丹灶為岡,清洋蟠繞,昔居王遠家莊。
    八山聳翠,四水聚賢良。
    五彩祥云覆罩,三天上、仙韻瑯瑯。
    金童報,九霄傳送,無外我容光。

    72 《滿江紅 令門人和》 元·李道純

    采藥歸來,這鼎器、乾金鑄寫。
    那些兒道理,全憑主者。
    先把根塵都掃盡,從前熟處休沾惹。
    問行工、進火事如何,憑般若。

    73 《浪淘沙·稽首眾神仙》 元·高道寬

    稽首眾神仙。
    勘破乾坤。
    九真息出運江煙。
    箭射紅心師資準,贏得周天。
    方外采汞鉛。
    丹藥雙全。
    一般消息兩般玄。
    拈起二陰*砂鼎,打罷圓

    74 《繡停針 嗚鶴余音卷六》 元·三于真人

    道難說。
    要□悟般般,盡皆明徹。
    剔透玲瓏,回光返照,不在拈花摘葉。
    動生差別。

    75 《奉旨講賓之初筵》 明·汪廣洋

    維周臨九有,運祚何其昌。
    本支既蕃衍,道化亦流行。
    粵若衛武公,展也令譽彰。
    耄年儆畏深,罔敢貽怠荒。

    76 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹。
    萬般皆下品,惟有讀書高。

    少小須勤學,文章可立身。

    77 《上黃太史》 宋·高荷

    萬里南溪郡,黃香得賜環。
    盛名喧海內,摧翮返云間。
    太史資誠峻,郎官選亦慳。
    朝廷才特起,堂奧援誰扳。

    78 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    79 《燕京雜詩》 近代·寧調元

    弦管燕京三月天,風沙撲面若為憐。
    鹍鵬溟北思千里,雞犬淮南盡九天。
    傀儡漸憑樽酒盡,佯狂差較世人賢。
    萬般迷誤能排解,益信空華在眼前。

    80 《題萬壑風煙亭百韻》 宋·彭郁

    風在不周山空闕,底事問煙訪兩浙。
    煙生廬阜香爐峰,孰使隨風至吳越。
    風乎與煙相得外,還有風雷千雨雪。
    煙兮與風相好余,仍有煙波及霞月。

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