關于九賓的詩詞(486首)
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《臨江仙(與葉少蘊夢得上巳游法華山九曲池流杯)》 宋·葛勝仲
小樣洪河分九曲,飛泉環繞粼粼。
青蓮往事已成塵。
羽觴浮玉甃,寶劍捧金人。
綠綺且依流水調,蓬蓬酹鼓催巡。
玉堂詞客是佳賓。
茂林修竹地,大勝永和春。
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《后廿九日復上宰相書》 唐·韓愈
三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。
天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。
其所求進見之士,豈復有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復有賢于時百執事者哉?豈復有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。
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《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
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《九誦·箕子》 宋·鮮于侁
偉夫子之正諒兮適遭世以離尤,悼祖宗之累積兮大命顛而逢憂。
忠良屏遠兮讒諛浸昌,神龜在涂兮虺蟒升堂。
紫鸞笯置兮鴆羽飛揚,騶虞潛逐兮豺虎縱橫。
江蘺鉏割兮鉤吻日滋,芳荃不御兮蔓草難圖。
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