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  • 關于樂存的詩詞(508首)

    361 《三月十四日陪帥卿出游一首》 宋·劉克莊

    未出堯山云,既出云徐開。
    君侯與天通,造化力可回。
    駕言訪巖扉,群彥森然陪。
    旗鉞映川原,笳吹喧藁萊。

    362 《晝睡》 宋·王令

    太古一去浩萬世,百智競起紛修治。
    交將砭刀潰瘡痏,縱得平好無完皮。
    傾山竭河論曲水,都投大海為酒池。
    中間秫稻不滿掬,日益醞釀成澆漓。

    363 《題滿氏申申亭》 宋·王令

    申申亭者名自誰,河東丈人身銘之。
    方其作亭自休息,固欲申暢名其題。
    雖然自奉頗幽樂,豈敢兼忽當世為。
    若日所憂非所及,因以遯世無悶辭。

    364 《州學餞送解發進士》 宋·蔡襄

    朝家歲取天下士,官守小大悉分治。
    育材論薦茍失宜,德業英豪苦難致。
    予嘗備員內供奉,作書參議科場事。
    鄉舉察廉未易復,責其節行在長吏。

    365 《林下五吟》 宋·邵雍

    老年軀體素溫存,安樂窩中別有春。
    萬事去心閑偃仰,四支由我任舒伸。
    庭花盛處涼鋪簟,檐雪飛時軟布裀。
    誰道山翁拙於用,也能康濟自家身。

    366 《周五聲調曲 商調曲 四》 南北朝·庾信

    風力是舉。
    而臺階序平。
    重黎既登。
    而天地位成。

    367 《謁岱祠即事》 宋·晁補之

    澤南三百里,極望橫天云。
    云端色凝黛,諦視初可分。
    崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。
    頃刻有變化,慘澹殊明昏。

    368 《追和陶淵明歸去來辭》 宋·晁補之

    歸去來兮,吾無以歸奚以歸。
    既身不足以任責,畏首尾而心悲。
    慕往昔之經世,嗟吾力之莫追。
    彼辭位而灌園,豈吾今之獨非。

    369 《次韻蘇門下寄題雪浪石》 宋·晁補之

    居庸滅烽惟留屯,時平更覺將軍尊。
    鈴齋看雪擁衲坐,急鼓又報邊城昏。
    百壺高宴梨栗圃,千里未盡桑麻村。
    天憐公老無以樂,一星飛墮從天門。

    370 《奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿詩》 宋·蘇轍

    深山之間,野水之濱。
    禮樂聲明,孰見孰聞。
    祖廟之嚴,君臣則存。
    失而不圖,民以罔觀。

    371 《次韻子瞻麻田青峰寺下院翠麓亭》 宋·蘇轍

    走馬紅塵合,開懷野寺存。
    南山抱村轉,渭水帶沙渾。
    亭峻朱欄繞,堂虛白佛尊。
    煩襟喜修竹,倦馬樂芳蓀。

    372 《王詵都尉寶繪堂詞》 宋·蘇轍

    侯家玉食繡羅裳,彈絲吹竹喧洞房。
    哀歌妙舞奉清觴,白日一醉萬事忘。
    百年將種存慨慷,西取庸蜀踐戎羌。
    戰袍賜錦盤雕章,寶刀玉玦余風霜。

    373 《和子瞻鳳翔八觀八首其五東湖》 宋·蘇轍

    不到東湖上,但聞東湖吟。
    詩詞已清絕,佳境亦可尋。
    蜿蜒蒼石螭,蟠拏據湖心。
    倒腹吐流水,奔注為重深。

    374 《和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虞。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自托周宣誰敢侮。
    宣王沒後墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    375 《石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虡。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自讬周宣誰敢侮。
    宣王沒后墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    376 《東湖》 宋·蘇轍

    不到東湖上,但聞東湖吟。
    詩詞已清絕,佳境亦可尋。
    蜿蜒蒼石螭,蟠拏據湖心。
    倒腹吐流水,奔注為重深。

    377 《嵩岳十四韻》 宋·魏野

    東西南北岳,峻極盡難群。
    有感生賢相,無偏像圣君。
    四方觀玉像,萬壑絕妖氛。
    影入周公側,聲曾漢后聞。

    378 《邊將》 宋·曾鞏

    太祖太宗能得人,長壘橫邊遮虜塵。
    太傳李漢超,侍中何繼筠,二子追接吳與孫,鎮齊撫棣功業均。
    卓哉祖宗信英特,明如秋泉斷如石。

    379 《追租》 宋·曾鞏

    耕耨筋力苦,收刈田野樂。
    鄉鄰約來往,樽酒追酬酢。
    生涯給俯仰,公斂忘厚薄。
    胡為此歲暮,老少顏色惡。

    380 《書節孝先生事實於先生詩編之后》 宋·張舜民

    古人往矣名空存,爾來冠帶誰其倫。
    語言淵騫行盜跖,俯仰不愧何繽繽。
    先生道義完且潔,去彼取此非今人。
    事親豈但彩衣戲,刻木省定長悲辛。

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