關于乏少的詩詞(151首)
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《論貴粟疏》 兩漢·晁錯
圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
民貧,則奸邪生。
古文觀止議論農業策略
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《勾踐滅吳》 先秦·佚名
越王勾踐棲于會稽之上,乃號令于三軍曰:“凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰:“臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。
夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。
譬如蓑笠,時雨既至,必求之。
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《東京賦》 兩漢·張衡
安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宮鄰,卒于金虎。
嬴氏搏翼,擇肉西邑。
是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。
敘事抒情贊揚建筑
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《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康
康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。
散文書信抒懷
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《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
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《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
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《和楊節推見贈》 宋·蘇洵
與君多乖睽,邂逅同泛峽。
宋子雖世舊,談笑頃不接。
二君皆宦游,疇昔共科甲。
唯我老且閑,獨得離圈柙。
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《寄廬陵劉國博會孟先輩》 宋·連文鳳
吁嗟天地何夢中,魈{魎外換其}日夜噓寒風。
萬物元氣銷鑠盡,文章千古無時窮。
先生驅文挾風雨,筆勢不傍心自語。
頖池水暖芹正香,物換星移時不魯。
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《索笑圖詩》 宋·馬先覺
封侯無骨登淩煙,食肉無相當萬錢。
君看檐下偃蹇者,如何頭上著貂蟬。
雅宜置之一丘壑,了此三生梅竹緣。
云巖霜落月照水,有美玉樹臨風前。
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《義役》 宋·汪師旦
管窺當世務,如見肺與肝。
惟有差役法,立判最為難。
姑以一鄉論,利病胡可殫。
地里有寬狹,戶籍有耗繁。
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《無罪言》 宋·趙汝績
哀哀民何辜,遭此兇歉厄。
初聞數米炊,次復并日食。
草根掘欲盡,木皮屑不給。
疲老就枯僵,少壯作捐瘠。
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《蠶尖》 明·劉崧
日出西嶺赤,鳴禽度高楠。
稍陟衣帶嶺,東尖屹危參。
側身忽旁斷,擬步若幽探。
勃勃草木霏,高下皆浮嵐。
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《送張企翱之廣東提學》 明·陸容
天語遙將度嶺南,一方師表羨君堪。
潛回風俗觀新政,樂育英才副昔談。
愛護襟期同鄭老,能詩標格近羅含。
少年科第曾誰負,大好文章每自慚。
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《祁羨仲》 明·梅守箕
羨仲,俠士。
能詘伸,好奇策。
少游豫章,乏食,即行乞市中。
客游小四海,不裹千里糧。
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《赤壁圖為胡允中賦》 明·蒲庵禪師
江空水落寒無波,倚天赤壁高嵯峨。
雪堂老蘇從二客,攜酒夜載扁舟過。
中流扣舷發棹歌,有酒不飲當如何。
鱖魚三尺鲙白雪,臨風細酌金叵羅。
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《會試感懷》 明·桑悅
骨肉樂完聚,貧賤生別離。
連年遠行役,心死精力疲。
世途所履歷,半篇《北征》詩。
茲行懷倍惡,重與諸子辭。
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