<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于乎者的詩詞(680首)

    521 《卜居》 宋·王令

    吾求一屋逮兩月,貧不謀貴何以圖。
    朅棧自放就窮巷,幸得之喜何敢吁。
    頹檐斷柱不相締,瓦墮散地梁架虛。
    門無藩闑戶不閉,時時犬彘入自居。

    522 《樗高操》 宋·王令

    崇崇北丘,其上有樗。
    原校:遠者以為梁,或者爭以柱。
    就而睨之,曾無事於欂櫨。
    嗚呼木乎,其我於遠者歟。

    523 《唐介》 宋·王令

    以諫得罪者為誰,四海多作唐介詩。
    俗兒口狹文字碎,欲狀介事語反卑。
    嗟嗟我亦介之徒,此恨不助掀目眉。
    三更燈死百慮息,四睫不交雙目眵。

    524 《於忽操》 宋·王令

    於忽乎,不可以為,其又奚為。
    離婁之精,夜何有於明。

    525 《於忽操》 宋·王令

    於忽乎,不可以為,其又奚為。
    椽櫨桷榱之累重,顧柱小之柰何。
    方風雨之晦陰,行者艱而莫休,居者坐以笑歌。
    不知壓之忽然兮,其謂安何。

    526 《日蝕》 宋·王令

    錢塘山人大署壁,曰十月朔日且蝕。
    坐者跳起行者留,愚聞之驚智為惑。
    我時過市偶自停,眩兩目視鬧耳聽。
    自嗟身賤不有位,安得置此誅四刑。

    527 《桃源行送張頡仲舉歸武陵》 宋·王令

    山環環兮相圍,溪亂亂兮漣漪。
    花漫漫兮不極,路繚繚兮安之。
    棄舟步岸兮欲進復疑,山平阜斷兮忽得平原巨澤,莽不知其東西。

    528 《八檜圖》 宋·王令

    客有要我八檜吟,手攜八檜圖來懸。
    掛張滿壁惕可駭,盼顧左右同嗟嘆。
    旁摹石刻署名狀,各有憑附相黃緣。
    或高相扶互倚礙,或斷欲蹶猶支顛。

    529 《道士王元之以詩為贈多見哀勉因以古詩為答》 宋·王令

    利劍不刺鼠,大釣不聯鮞。
    天昏白日沉,劍決浮云披。
    地蕩海水搖,釣引九鯨縻。
    固其用不常,安得易用為。

    530 《徐稚山龍學挽詞二首》 宋·周必大

    昔者陪簪筆,此鄰記鑿垣。
    十年間何闊,一見欲無言。
    哭鯉何多難,葬嬴真少恩。
    天乎如可恃,門戶看諸孫。

    531 《寄題江陵撫干胡仲方官舍信美樓》 宋·周必大

    彼美人兮樓楚都,身親棨戟俯江湖。
    賓僚遂使多賢者,共顧飛鴻亦樂乎。

    532 《丞相余端禮挽詞》 宋·周必大

    勛業良平亞,聲名丙魏齊。
    擎天空玉座,推轂聚金閨。
    鄉墅休鵬翼,沙堤望馬蹄。
    新麾辭海上,舊治樂湘西。

    533 《次韻溧水令李彥平清賞圖》 宋·周必大

    俗吏才拘拘,書生志落落。
    均之窘幾案,底處著丘壑。
    中山李長官,整暇非政學。
    庭虛吏早散,園古句頻琢。

    534 《張朝宗挽詞二首》 宋·周必大

    耆舊推西洛,於公見典刑。
    全名高白璧,利刃拂青萍。
    日者瞻卿月,天乎隕使星。
    平生精藻鑒,桃李半槐庭。

    535 《參政李公以勤謹和緩勵后學江憲益以公廉忠信》 宋·洪咨夔

    百一聚一車,百行根一誠。
    反身物皆備,動與誠俱行。
    勤如轂下轉,謹如軾前橫。
    和緩以將之,轡舞錫鸞鳴。

    536 《覺非居士東菴甚奇觀玉蟾曾游其間醉吟一篇》 宋·白玉蟾

    一甌之閩古無諸,山奇水透真畫圖。
    霍童山在閩之隅,天下第一神仙都。
    神仙渺茫不可見,桑田滄海幾遷變。
    三山崒嵂青至今,堪嗟山下人如燕。

    537 《郭信叔喜神贊》 宋·白玉蟾

    萬丈崖頭立一梯,百丈竿頭垂一手。
    綿團裹鐵云包月,麒麟海里翻筋斗。
    回天拓地立教門,斬新氣概鼎乾坤。
    倪王人指碧溪水,盡是渠儂無盡恩。
    誰乎,沖靖之上足郭信叔者也。

    538 《送安思正之蜀》 宋·蔡襄

    賤者易屈志,少年多直情。
    子獨修節行,愛護如目精。
    辛勤走銓省,歷歲才點名。
    舍居在窮巷,門戶面西城。

    539 《演繹吟》 宋·邵雍

    何者謂來儀,來儀意不低。
    有身皆衎衎,無物不熙熙。
    一國若一物,四方猶四支。
    巍巍乎堯舜,何得而名之。

    540 《知人吟》 宋·邵雍

    君了知人出于知,小人知人出于私。
    出于知,則同乎理者謂之是,異乎理者謂之非。
    出于私,則同乎已者謂之是,異乎已者謂之非。

    * 關于乎者的詩詞 描寫乎者的詩詞 帶有乎者的詩詞 包含乎者的古詩詞(680首)
    chengrenyouxi