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  • 關于乎予的詩詞(227首)

    201 《薛道祖秘閣詩帖贊》 宋·岳珂

    中秘法書之積,自淳化至于崇觀富矣,而未加別也。
    翰墨博雅之能,自劉米逮于道祖著矣,而未多閱也。

    202 《薛道祖清閟閣詩帖贊》 宋·岳珂

    此君之清閟,昌黎所憩,何啻得其細。
    三鳳之呈瑞,非實不餌,亦姑即其意。

    203 《寄題朱塘晦翁亭》 宋·方岳

    吾州斷云邊,山水則大好。
    不知幾何年,有一晦翁老。
    去為考亭人,草樹日枯槁。
    兒時所釣游,豈不概懷抱。

    204 《和催雪》 宋·衛宗武

    我欲問天天穹窿,歲卜其有於歲終。
    胡然玄律欲遒盡,燠乎一歲融而沖。
    凍膚未起玉樓粟,寒力尚怯珠槽紅。
    臘前三見瑞盈尺,九土斯農之望同。

    205 《虞美人 壬子歲元夕,與邾仲羲同客橫泖,羲》 元·邵亨貞

    ,古人有觀燈之樂,故形之詠歌,今何所見而為之乎。
    羲曰,姑寫即景可也。
    夜枕不寐,遂成韻語。
    時予有子夏之戚,每無歡聲,詰朝相見,而羲客*深閉逢三五。

    206 《虞美人 壬子歲元夕,與邾仲羲同客橫泖,羲》 元·邵亨貞

    ,古人有觀燈之樂,故形之詠歌,今何所見而為之乎。
    羲曰,姑寫即景可也。
    夜枕不寐,遂成韻語。
    時予有子夏之戚,每無歡聲,詰朝相見,而羲客*深閉逢三五。

    207 《滿庭芳 贈武功薛先生》 元·馬鈺

    同流相聚,遞相覺察。
    須當外搜內惻。
    斗做修行,有若爭頭競角。
    見賢思齊休妒,把神珠、時時擦抹。

    208 《清心鏡 贈鞠得一》 元·馬鈺

    河州鞠,聽予說。
    把般般術法,便當一撇。
    論自然、大道無為,豈在乎細捏。
    清心鏡,常瑩徹。
    照破萬緣,無生無滅。
    這本來、一點元明,便

    209 《贈鄭海夫[朝宗]》 當代·錢鐘書

    清華昔共學,蹤跡竟相左。
    殆天故靳子,留慰今日我。
    譬如蔗有根,遲食頤愈朵。
    當時少年游,流離感尾瑣。

    210 《次韻王醇甫藏禿筆三首》 宋·項安世

    黑頭期汝作東亭,短發愁予對杜陵。
    髠者此時今守積,穎乎平日爾誠能。
    屢題秀句文如鳳,幾注仙經細似蠅。
    可是詩人偏愛惜,詩人雙鬢漸成僧。

    211 《紹興圣孝感通詩》 宋·張嵲

    宋有天下,逮乎八世。
    猛敵橫生,侵欲不忌。
    堯湯水旱,文景菑異。
    數則使然,豈人攸墍。

    212 《別可山》 宋·葉茵

    松江之左,可漁可農。
    丁樹陰陰,碧波溶溶。
    子契予好,攜家而從。
    載笑載語,乃棹輕篷。

    213 《東禪百韻》 宋·劉宰

    群居厭囂煩,兀坐悵離索。
    動靜兩何心,求端徯先覺。
    張氏好兄弟,同游得先諾。
    重以臨邛客,雍客出蓮幕。

    214 《歸去來辭》 宋·陳普

    歸去來兮,吾生復何之。
    故園三徑在,桃李不成蹊。
    臺榭荒涼已無憂,階除寂寞人已希。
    胡飄飄而不返,將役役以奚為。

    215 《汪元思遺詩和意以謝》 宋·陳文蔚

    君道本公平,何嘗分彼此。
    總只在人心,渾然皆天理。
    推原賦予初,所鍾均粹美。
    賢愚同一轍,所行無意軌。

    216 《送前歙黟楚□□五首》 宋·方回

    吏方居官時,美譽無不有。
    及乎惡聲出,乃在解官后。
    有勢易為好,無勢易為丑。
    萬事要諸終,公論翻覆手。

    217 《寄題云屋趙資敬啟蒙亭風雩亭二首》 宋·方回

    昔人筑雩壇,群巫此歌舞。
    驕陽煽蘊隆,吁嘆以降雨。
    良辰歲時和,遺跡林壑古。
    枯卉換槁葉,芳荑抽宿莽。

    218 《次韻李太白》 宋·方回

    太白配蘇黃,如松柏與竹。
    不受春風恩,勁氣尚可掬。
    詩名乃其余,受命天地獨。
    間生五百年,相望若信宿。

    219 《閒中打睡》 宋·郭印

    永日無一事,何妨白晝眠。
    是中有佳處,心形每自便。
    六用不能行,根塵都棄捐。
    非醉亦非迷,神守得安全。

    220 《溪橋》 宋·李處權

    昔人愛仙掌,歸時倒騎驢。
    風味顧不淺,豈以俗士拘。
    我來過溪橋,效顰返肩輿。
    異世頗同懷,往者不可呼。

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