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  • 關于之者的詩詞(441首)

    141 《智道者入閩作大緣事一住數年將歸以偈送之》 宋·李彌遜

    道者南行作勝緣,下窮有際上諸天。
    卻來踏著銅峰路,可惜虛拋買屐錢。

    142 《送慶侍者之凈眾》 宋·李彌遜

    風搖頂笠曉山隈,覓法心如未熟梅。
    去路兩肩擔不起,會看撒手得空回。

    143 《有惠錦雞者因暇賦之》 宋·曹勛

    山雞美毛羽,五采若絺繡。
    不能掩顏色,居然遭籠囿。
    嗟賞入欄檻,玩好資稚幼。
    有稻莫能飽,有水漫濡咮。
    低昂不自得,云山計未就。
    應嘆鴟鴉類,腐鼠遨白晝。

    144 《和陶勸農韻勉吾鄉之學者》 宋·吳芾

    士農工商,古有四民。
    惟儒最貴,但患非真。
    誠能力學,進必有因。
    儻或中輟,豈能為人。

    145 《和陶勸農韻勉吾鄉之學者》 宋·吳芾

    譬如田家,所仰黍稷。
    要當早夜,勤于種植。
    惰而自安,不稼不穡。
    歲云暮矣,何由足食。

    146 《和陶勸農韻勉吾鄉之學者》 宋·吳芾

    吾鄉人物,散處川陸。
    豈無艇民,生而清穆。
    亦既從師,步趨隨逐。
    亦既窮經,訪尋歸宿。

    147 《和陶勸農韻勉吾鄉之學者》 宋·吳芾

    奈何人性,易流難久。
    才及長成,即求配耦。
    稍得其資,復營南畝。
    自瀑自棄,有同游手。

    148 《和陶勸農韻勉吾鄉之學者》 宋·吳芾

    大抵名儒,豈患窮匱。
    大抵外物,豈在僥冀。
    學成道尊,富貴自至。
    不學空虛,非惟自愧。

    149 《和陶勸農韻勉吾鄉之學者》 宋·吳芾

    縱得美官,人亦見鄙。
    若博群書,更堅素履。
    雖處常流,亦超塵軌。
    一旦進為,必兼眾美。

    150 《白石道者棲于洪巖以石為糧先朝敬愛之賜予之》 宋·吳芾

    高僧隱青山,宴坐咀白石。
    不知幾何年,人猶訪遺跡。
    顧我頑鈍姿,但知能肉食。
    回首仰高風,捫心有慚色。

    151 《白石道者棲于洪巖以石為糧先朝敬愛之賜予之》 宋·吳芾

    道人壓塵紛,萬乘挽不住。
    愧我未得歸,見之愈增慕。
    奎畫儼若新,真容宛如故。
    舊隱雖寂寥,山靈尚可護。

    152 《臻公釋氏之秀者浮游徜徉跡接天下乃者歸臥云》 宋·吳芾

    吸盡百川還見底,頭角驚殺膻與鮪。
    有時大瞋明月珠,照耀六合光不死。
    滄溟浩蕩極游巡,鉤深匪憚窮涯涘。
    今者修鱗何側倚,豈是吞舟厭遷徒。

    153 《客有善畫者取予所和歸去來辭圖之成軸仍為老》 宋·吳芾

    勞苦形骸不自知,朝來始向畫圖披。
    可憐憔悴今如許,更不歸休待幾時。

    154 《忠侍者自隱靜來既歸覓詩因述其意以贈之自可》 宋·吳芾

    上人手持隱靜書,示我刊成送行句。
    飄忽如云不可留,又歸隱靜山中去。
    自謂為僧亦有緣,獲事老師非易遇。
    第念學道須遍參,要證此心歸宿處。

    155 《趙權可許惠筇竹山峰佳者用前韻戲之》 宋·李石

    使君未怕牧蠻官,游戲邊藩不作難。
    龍竹風霆驚物化,鰲山贔屭照人寒。

    156 《過彌牟有攜魚過者買而放之因志以詩》 宋·李流謙

    行役道荒戍,馬行何徐徐。
    市人捉筠籃,偃然數尾魚。
    始疑失清波,殘息憊不蘇。
    俄掉尾與鬐,示之尚可圖。

    157 《偶連日食雞夜夢有截一支者頗憐之有謂予言雞》 宋·李流謙

    平生不喜殺,殺戒宿所欽。
    累此多病身,蔬食慚未能。
    連日管庖供,只難薦肴蒸。
    異林發農驚,截支血霪霪。

    158 《谷隱之東芍藥酴醿涉夏尚有存者籜龍頭角且森》 宋·楊冠卿

    衣缽相傳書一龕,晴窗時許聽名談。
    詩成與客探囊取,句好令人下筆慚。
    別墅經春花未老,芳畦過雨薺尤甘。
    明朝更欲從公去,玉版堂頭作涉參。

    159 《同張帥出郊客有欲別去者作詩留之》 宋·楊冠卿

    元戎小隊出郊坰,落絮游絲亦有情。
    縱酒欲謀良夜醉。
    系帆何惜片時程。

    160 《朱天永示仆二詩蓋有激而云者因用其韻以廣之》 宋·虞儔

    是非得喪一毫輕,蠻觸何勞角上爭。
    未可輕量天下士,渠知不是彀中英。
    平生我亦輕馀子,到處君安得此名。
    勿對秋花嘆憔悴,春風回首又欣榮。

    * 關于之者的詩詞 描寫之者的詩詞 帶有之者的詩詞 包含之者的古詩詞(441首)
    chengrenyouxi