關于之乎的詩詞(1114首)

我有光珠無買價。
光明常照芝田下。
更無之乎并者也。
知音寡。
世間誰是能行者。
一萬精光神守舍。
四百四病都齋罷。
透出火龍歸造化。
回仙駕。
更無一點塵隨馬。

黑風吹雨出長安，破帽騷騷怯暮寒。
不得之乎成一事，卻因而已失三官。
人心天理推詳易，世路交情點檢難。
白發老人經事慣，教兒只作博投看。

觀公形貌，青春伶俐真惺灑。
偏幽雅。
自然嬰姹。
莫放猿兒耍。
認取清閑，異日成佳話。
之乎者，便休書寫，養就丹無價。

玉女開金殿，金公鎖玉關。
真清真凈養胎仙。
云透坎離間。
貪看靈光上下。
忘了之乎也者。
神珠吐出九般霞。
跨鶴赴仙家。

貌先生姓古。
中不講之乎。
壬妙處用功夫。
道是他省悟。
亦玄門得趣。
飛玉兔金烏。
君相伴化頑愚。
意如同數罟。

祖住云陽，嵯峨山下。
自來生計之乎者。
卻因唐末去東牟，到今三百馀年也。
數世哀榮，不堪重話。
我今因遇家緣舍。
水云游歷入潼關，超然

放懶生涯，欣慵活計，起心念念慈悲。
而今不肯，摘葉更尋枝。
撇下之乎者也，的端認、蓮出青泥。
閑閑里，捫心自忖，有似遇良醫。

曲肱玩味圣賢書，識破人間總畏途。
盛欲對君言所以，又應誚我愛之乎。
百年役役雁來去，一夢昏昏鹿有無。
堪笑季鷹猶左計，求歸何必待莼鱸。

像取模畫，人成幻化。
得失一鬮，是非一馬。
建立摐摐，權行且且。
平貼而安，放蕩而野。

云門普。
趙州無。
二字一義，茄子落蘇。
提起便會，直入圣賢閫域。
聲前擬議，未免者也之乎。
且聽端的下個註腳，俱。

維天之命，于穆不已。
于乎不顯，文王之德之純。
假以溢我，我其收之。
駿惠我文王，曾孫篤之。

詩經祭祀

君歸乎，君歸興不孤。
謝脁澄江今夜月，也應憶著此山夫。

有一人兮神之側，廟森森兮神默默。
神默默兮可奈何，愿一見神兮何可得。
女巫索我何所有，神之開閉予之手。

高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重。
遲遲兮春日，玉甃暖兮溫泉溢。
裊裊兮秋風，山蟬鳴兮宮樹紅。

夫傳奇者，唐元微之所述也。
以不載于本集而出于小說，或疑其非是。
今觀其詞，自非大手筆孰能與于此。
至今士大夫極談幽玄，訪奇述異，無不舉此以為美話。

昔時曾有佳人，翩然絕世而獨立。
未論一顧傾城，再顧又傾人國。
寧不知其，傾城傾國，佳人難得。
看行云行雨，朝朝暮暮，陽臺下、襄王側。

湘西一杯酒，渺渺紅葉換。
江東千里云，落落黃犬嘆。
人生七十稀，百里九十半。
初期枉車馬，近乃遺札翰。

秋天送別寫人品格

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。
推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。
惠、懷無親，外內棄之。
天未絕晉，必將有主。

古文觀止寫人歷史故事

有子問于曾子曰：“問喪于夫子乎？”曰：“聞之矣：‘喪欲速貧，死欲速朽’。
”有子曰：“是非君子之言也。
”曾子曰：“參也聞諸夫子也。
”有子又曰：“是非君子之言也。

古文觀止敘事寫人

太史公讀秦楚之際，曰：初作難，發于陳涉；虐戾滅秦自項氏；撥亂誅暴，平定海內，卒踐帝祚，成于漢家。
五年之間，號令三嬗，自生民以來，未始有受命若斯之亟也！昔虞、夏之興，積善累功數十年，德洽百姓，攝行政事，考之于天，然后在位。
湯、武之王，乃由契、后稷，修仁行義十余世，不期而會孟津八百諸侯，猶以為未可，其后乃放弒。
秦起襄公，章于文、繆，獻、孝之后，稍以蠶食六國，百有余載，至始皇乃能并冠帶之倫。

古文觀止序文