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  • 關于義言的詩詞(962首)

    541 《送滎陽魏主簿》 宋·歐陽修

    卓犖東都子,姓名聞十年。
    窮冬雪塞空,千里至我門。
    子足未及閾,我衣驚倒顛。
    仆童相視疑,寮吏或不然。

    542 《書海陵滕從事文會堂》 宋·范仲淹

    東南滄海郡,幕府清風堂。
    詩書對周孔,琴瑟親義黃。
    君子不獨樂,我朋來遠方。
    言蘭一相接,豈特十步香。

    543 《鄱陽酬泉州曹使君見寄》 宋·范仲淹

    吾生豈不幸,所稟多剛腸。
    身甘一枝巢,心苦千仞翔。
    志意茍天命,富貴非我望。
    立譚萬乘前,肝竭喉無漿。

    544 《上漢謠》 宋·范仲淹

    真人累陰德,聞之三十天。
    一朝鸞鶴來,高舉為神仙。
    冉冉去紅塵,飄飄凌紫煙。
    下有修真者,望拜何拳拳。

    545 《四民詩其一·士》 宋·范仲淹

    前王詔多士,咸以德為先。
    道從仁義廣,名由忠孝全。
    美祿報爾功,好爵縻爾賢。
    黜陟金鑒下,昭昭媸與妍。

    546 《水調歌頭·昭代數人物》 宋·無名氏

    昭代數人物,誰似我公賢。
    平生礌礌磊磊,常以義為先。
    廣立湖中義學,盛集陜西義社,良法自家傳。
    陰德有如此,眉壽不須言。

    547 《踏雪行 此下原有柳梢青依稀曉星明滅一首示》 宋·無名氏

    曉古通今,明經解義。
    紛紛說得天花墜。
    逐朝看畫餅怎充饑,竹影難掃堂前地。
    寡欲少思,忘言得意。
    諸家放下難為貴。
    若離方寸這些兒,踏

    548 《依韻奉和永叔感興五首》 宋·梅堯臣

    既負天下望,必憂天下責。
    每聞諫諍辭,苦意多矯激。
    心存義勇赤,氣與虹霓白。
    所論言必從,豈若水投石?
    陰邪日已銷,事理頗已得。
    莫將經濟術,抑郁向胸臆。

    549 《依韻和李君讀余注孫子》 宋·梅堯臣

    我世本儒術,所談圣人篇。
    圣篇辟乎道,信謂天地根。
    眾賢發蘊奧,授業稱專門。
    傳箋與注解,璨璨今猶存。

    550 《送胡胡官知潮州》 宋·梅堯臣

    自昔揭陽郡,刺史惟韓侯。
    韓侯初來時,問吏瀧水頭。
    到官諭鱷魚,夜失風雨湫。
    乃知抱正直,異類尚聽謀。

    551 《依韻和酬韓仲文昆季聯句見謝》 宋·梅堯臣

    冬日晴且暖,林塘思凈居。
    往興都未盡,遂經韓氏廬。
    韓氏兄弟賢,各各趨義涂。
    吾儕與之游,何異田蘇俱。

    552 《依韻和劉敞秀才》 宋·梅堯臣

    安得采虛石,師道欲吾廣。
    雖然成術業,曾不計少長。
    孔孟久已亡,富貴得亦儻。
    後生不聞義,前輩懼為黨。

    553 《依韻和邵不疑寄杜挺之以病雨止冷淘會》 宋·梅堯臣

    邵杜二良守,相逢欲沾醉。
    促膝一開顏。
    袞袞言有味。
    或嘆季路宜,或語伯夷是。

    554 《辯疑贈獻甫》 宋·梅堯臣

    一客逢吠狗,無箠制狗狂。
    一客叱狗吠,一客言狗良。
    良狗豈妄吠,好言已莫詳。
    言乃仁之趨,叱乃義所當。
    趨仁不顧義,非是助狗猖。
    吾今不疑仁,仁義嗟何妨。

    555 《讀司馬季主傳贈何山人》 宋·梅堯臣

    長安新雨後,九陌少行人。
    同輿有宋賈,游市懷隱淪。
    日聞古賢哲,必與醫卜鄰。
    來過季主室,再拜語逡巡。

    556 《端午前保之太傅遺水墨扇及酒》 宋·梅堯臣

    畫扇雙酒壺,置前兵吏立。
    言將國匠奇,重以風義執。
    樹石冰上看,山河月中入。
    便持菖蒲飲,不畏青蠅及。

    557 《雷太簡遺蜀鞭》 宋·梅堯臣

    蜀道山之峭壁兮,如快刀一削平無痕。
    其間春雷驚龍走,竹根迸石垂虺尾,骨節瘦密風霜吞。
    野夫采之縋懸蔓,

    558 《送張著作孟侯宰上元》 宋·梅堯臣

    天衢車馬跡,急若機上梭。
    義雖平生篤,不越一再過。
    夫子累顧我,言歸泛長河。
    得邑美建業,風流猶可歌。
    依稀江令宅,秋草應更多。
    五題誰復詠,鍾蔣與嵯峨。

    559 《依韻和張中樂寺丞見贈》 宋·梅堯臣

    朝車走轔轔,暮車走轆轆。
    黃埃蔽車輪,赤日爍車屋。
    靡論遠與近,安問疏與熟。
    賢愚各有求,往返相磨轂。

    560 《和穎上人南徐十詠其八夫子篆》 宋·梅堯臣

    季札墓傍碑,古稱尼父篆。
    始沒春秋義,十字固莫淺。
    磨敲任牧童,侵剝因野蘚。
    嗟爾後之人,萬言書不顯。

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