關于義色的詩詞(448首)
424
《讀書》 宋·李處權
西風吹雨來,濯此青瑯玕。
黃華媚幽獨,秀色如可餐。
我居適在野,門庭已荒寒。
老屋四壁立,生涯堪鼻酸。
426
《哭駕部舅》 宋·李處權
外門推望郎,天啟眉干白。
揭揭廊廟器,仕道無枉尺。
仁義允蹈之,言行可法則。
優為君子儒,彬彬見文質。
427
《送公卷赴金陵》 宋·李處權
惟曾家世頗堪論,文采南豐實浚源。
德必有言人望重,義形於色主威尊。
隨珠未可輕彈雀,腐鼠從教競嚇鵷。
固是相門終出相,魯公泉下有英魂。
428
《種菜》 宋·李復
同墻茅屋來,有地十畝余。
蒿蓬雜毒草,壅闇惡木俱。
歲久人跡絕,亂穴狐虺居。
今晨杖藜出,顧步良躊躇。
429
《得已堂》 宋·陸文圭
為已終成物,為人適喪已。
得之以為重,或者深可恥。
與其乞墦生,不若蒙袂死。
貧賦勿失色,富貴亦勿競。
窮達本無心,安于義與命。
人受命于天,顏孟獨能正。
430
《送李眉州》 宋·彭龜年
出捧毛義檄,不違菽水歡。
歸侍潘安輿,能宣詔條寬。
古來忠孝事,兼此良獨難。
是心無中邊,寧擇陸與盤。
432
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
當處得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。
434
《過般若庵》 宋·釋正覺
重軒瘦立曲欄頭,島嶼青微冷枕流。
望眼解隨沙水轉,賞心真與岸云浮。
平分野色連延屋,點破江光相趁舟。
般若空宗深得義,森羅元不礙人休。
435
《三寶贊其一·佛寶》 宋·釋重顯
甘蔗流苗應剎塵,覺場高發利生因。
紫金蓮捧千輪足,白玉毫飛萬德身。
孤立大方資定惠,等觀含類舍怨親。
挨星相好中天主,匝地名聞出世人。
436
《偈頌十四首》 宋·釋宗杲
無上在涅槃,圓明常寂照。
凡愚謂之死,外道執為斷。
諸求一乘入,目以為無作。
盡屬情所計,六十二見本。
437
《魏侍郎凈心閣》 宋·釋宗杲
偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別。
擬心求凈即染污,況復比倫諸佛土。
又如夢中所見物,所見是有不可取。
如是通達無有疑,凈心之義炳然現。
438
《觀音大士贊》 宋·釋宗杲
過去正法明,現前觀自在。
眼觀諸音聲,耳聽眾妙色。
二義俱寂滅,誰受此說者。
是說亦寂滅,誰為此說者。
439
《入定觀音贊》 宋·釋宗杲
世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互顯如是義。
440
《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲
勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
住無變易真實處,而常順行諸佛法。
不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
而能於此方便中,幻出難思諸境界。
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