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  • 關于義利的詩詞(313首)

    81 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    82 《蒿里行》 兩漢·曹操

    關東有義士,興兵討群兇。
    初期會盟津,乃心在咸陽。
    軍合力不齊,躊躇而雁行。
    勢利使人爭,嗣還自相戕。

    古詩三百首樂府戰爭憂國憂民

    83 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    84 《嬌女詩》 魏晉·左思

    吾家有嬌女,皎皎頗白皙。
    小字為紈素,口齒自清歷。
    鬢發覆廣額,雙耳似連璧。
    明朝弄梳臺,黛眉類掃跡。

    寫人女子生活

    85 《水龍吟(太宗臨渭上)》 宋·李綱

    古來夷狄難馴,射飛擇肉天驕子。
    唐家建國,北邊雄盛,無如頡利。
    萬馬崩騰,早旗氈帳,遠臨清渭。
    向郊原馳突,憑陵倉卒,知戰守、難為計。

    86 《沁園春(壽六二叔父德光)》 宋·陳著

    月旦評中,有如公者,更誰與儔。
    看紛紛仁意,春風和氣,堂堂義事,砥柱中流。
    己重物輕,身窮道泰,卻占人間第一籌。
    回頭笑,彼紛紛名利,過影浮漚。

    感慨懷念

    87 《沁園春(壽六二叔父德光)》 宋·陳著

    月旦評中,有如公者,更誰與儔。
    看紛紛仁意,春風和氣,堂堂義事,砥柱中流。
    己重物輕,身窮道泰,卻占人間第一籌。
    回頭笑,彼紛紛名利,過影浮漚。

    88 《點絳唇(艷香茉莉)》 宋·王十朋

    畏日炎炎,梵香一炷薰亭院。
    鼻根充滿。
    好利心殊淺。
    貝葉書名,名義誰能辨。
    西風遠。
    勝鬟不見。
    喜見瓊花面。

    89 《塞翁吟》 宋·趙文

    坐對梅花笑,還記初度年時。
    名利事,總成非。
    漫老矣何為。
    吳山夜月閩山霧,回首鬢影如絲。

    90 《塞翁吟》 宋·趙文

    坐對梅花笑,還記初度年時。
    名利事,總成非。
    漫老矣何為。
    吳山夜月閩山霧,回首鬢影如絲。

    悼亡回憶思念

    91 《劍歌》 清·秋瑾

    炎帝世系傷中絕,芒芒國恨何時雪?
    世無平權只強權,話到興亡眥欲裂。
    千金市得寶劍來,公理不恃恃赤鐵。
    死生一事付鴻毛,人生到此方英杰。

    婉約桃花思鄉

    92 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    93 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    94 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

    初中文言文贊美寫人

    95 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    96 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    97 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    98 《論語七則》 先秦·佚名

    子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。
    ”(踰 同:逾)
    子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
    ”子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
    不義而富且貴,于我如浮云。

    哲理

    99 《詠百八塔》 清·俞益謨

    《阿育王經》言:諸佛滅渡后,晝夜役鬼神造塔五千四十八所,意者是即其數歟。
    然海內郡縣所見寥寥,獨茲百八聚于一區,厥義未必無謂。
    余生斯長斯,靡所究竟,率成俚句,請質高明。
    百八浮圖信異哉,無今無古壯山隈。

    詠物

    100 《送石處士序》 唐·韓愈

    河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。
    有薦石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。
    人與之錢,則辭;請與出游,未嘗以事免;勸之仕,不應。

    古文觀止規勸序文

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