關于義體的詩詞(197首)

臣聞伏羲畫卦樸且淳，蒼頡迼字初有文。
大篆小篆八分體，楷隸章草何紛紜。
因茲八法各有要，遂使六藝區以分。
其中最難惟草圣，玄妙功夫自天性。

子由在陳窮于丘，正若淺港橫巨舟。
每朝升堂講書罷，緊合兩眼深埋頭。
才名至高位至下，此事自屬他人羞。
猶勝俁俁彼賢者，手把翟籥隨群優。

何其秀且明，而況清以美。
不醉將如何，無吟詎自己。
凡與共此者，但須行樂耳。
無意固必我，可久速仕止。

何其秀且明，而況清以美。
不醉將如何，無吟詎自己。
凡與共此者，但須行樂耳。
無意固必我，可久速仕止。

志節雖落落，不能無謗毀。
壯年自雄豪，末路遽顛委。
眾口方叢嘈，即欲置之死。
公嘗為大臣，沈冤不辯理。

一物其來有一身，一身還有一乾坤。
能知萬物備於我，肯把三才別立根。
天向一中分體用，人於心上起經綸。
天人焉有兩般義，道不虛行只在人。

精義入神以致用，利用出入之謂神。
神無方而易無體，藏諸用而顯諸仁。

金須百鍊始知精，水鑒何如人鑒明。
不棄既能存故舊，久要焉敢忘平生。
經綸事體當言用，道義襟懷只論誠。
草木面前何止萬，歲寒松桂獨青青。

事到患來頻，何由得任真。
就新須果敢，從善莫因循。
盜亦自有道，人而或不仁。
義緣無定體，安處是行身。

洛陽自為都，二千有余年。
舉步圖籍中，開目今古間。
西北岌宮殿，東南傾山川。
照人伊洛清，迎門嵩少寒。

二味相知就甕頭，一般收口效偏優。
同斟祗卻因無事，獨酌何嘗為有愁。
才沃便從真宰辟，半醺仍約伏義游。
人間盡愛醉時好，未到醉時誰肯體。

事體一番新，才新又卻陳。
新陳非利物，義理不由人。
歲月體驚晚，鶯花續報春。
余樽幸無恙，宜唱鷓鴣頻。

清而不和，隘而多鄙。
和而不清，慢而鮮禮。
既和且清，義無定體。
時行則行，時止則止。

盛禮彌三祀，初元正七年。
祭兼天地報，儀自祖宗傳。
講義金華久，齋心玉食鮮。
秋成通四海，廩實到窮邊。

今代人中杰，攄忠久贊襄。
摛文揮鏤管，積學儷青箱。
體道經為笥，臨機智作囊。
威名知草木，義勇震戎羌。

吾初讀七篇，未領躍如義。
晚而窺大易，稍解寂然意。
乃知平放著，的的目前事。
盡心則無余，窮神忽超詣。

齊謳且輟唱，吳趨亦停聲。
請君傾耳聽，聽我歌洛京。
京洛何煌煌，卜宅自周王。
五服畫九州，茲惟土中央。

予年行七十，惟日就志昏。
雖高鴻鵠舉，尚困雞鶩喧。
壯心久已摧，弱羽不得翻。
每誦少游言，顧慚下澤轅。

維圣有作，紹隆興運。
天經地義，宗堯越舜。
風俗惇厚，日星清潤。
冰天桂海，咸祗成訓。

示病維摩體暫癯，羽閒中散禮誠疏。
已知道義能相與，故使情交得自如。
前日又欣揮塵尾，何時重見命巾車。
棲遲甘就衡門下，不見龍章臥草廬。