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  • 關于久以后的詩詞(430首)

    61 《芳庭為作希圣二字以詩謝之》 宋·胡仲弓

    貫休鐵畫天上奇,芳庭心法今似之。
    偃波垂露久不作,云煙灑灑光陸離。
    北山塔穎健筆卓,西湖倒瀉為研池。
    長空萬里紙一幅,等閑揮翰搖坤維。

    62 《投后村先生劉尚書》 宋·蒲壽宬

    采松北山下,日與樵者親。
    寸尺拾遺墜,時以供炊薪。
    日躋白云岡,暮宿芳草濱。
    疏泉溉其本,鏡心澄爾神。

    63 《齊天樂 甲午七月望后,橫泖客舍驟雨頓涼,》 元·邵亨貞

    ,暝色凝煙,不勝凄黯。
    闔戶呼鐙著此,以紀旅思碧梧庭院秋聲早,**暮天云影。
    雨送涼蟬,風欺倦翼,絡緯猶啼金井。
    疏窗弄暝。

    64 《齊天樂 甲午七月望后,橫泖客舍驟雨頓涼,》 元·邵亨貞

    ,暝色凝煙,不勝凄黯。
    闔戶呼鐙著此,以紀旅思碧梧庭院秋聲早,**暮天云影。
    雨送涼蟬,風欺倦翼,絡緯猶啼金井。
    疏窗弄暝。

    65 《隔浦蓮 水檻晚晴 以上四印齊本術詞選卷之二》 元·邵亨貞

    冰紈光映素手。
    竹簟醒殘酒,滿院梅風起,疏云薄、斜陽漏。
    蘭棹歸去后,詩人瘦。
    夢繞瀟湘柳。

    66 《久旱雨后行園》 明·袁凱

    旱云不可沮,丘園生意窮。
    旨蓄已無遺,何以御吾冬。
    昊天無終極,玄化沛神功。
    密云興四郊,飛雨蔽遙空。

    67 《久病有感因示后學》 宋·釋智圓

    羸病身未死,輕安人屢亡。
    穹旻不可問,浮世轉加傷。
    三十共嗟短,百年同好長。
    未能齊一夢,何以事空王。

    68 《陶淵明醉石》 宋·項安世

    石君匪招陶,陶子豈知石。
    偶然一醉間,成此千年跡。
    當時素心人,鄰里今誰宅。
    悠然獨君在,入我晦翁室。

    69 《韓文公》 宋·劉黻

    斯文久矣嘆荊榛,一疏披忠徹紫宸。
    不忍中原淪左袵,甘尋南土作累臣。
    鄒軻以后功何遜,魯道于今脈尚新。
    宇宙欲昏星斗落,空山韓木亦悲春。

    70 《右司公致書顯上人并遺楮衾詩以贊之併簡都公》 宋·李處權

    緇徒中有人,籍甚初與顯。
    是非不掛口,好惡不入眼。
    終日但怡怡,言行無可揀。
    外相示枯槁,風味殊不淺。

    71 《晁升道將還盱江先以二詩見意》 宋·王洋

    只說歸期為底忙,春風九奏奉花王。
    芳菲莫管前驅盡,末后殷勤最久長。

    72 《次韻奉酬刑部王嘉叟侍郎書戲彩集后》 宋·喻良能

    制作參易經,不用草玄準。
    眼空天壤間,誰得并捷敏。
    鴻文翻水就,未省苦吟吻。
    齊梁逮陳隋,眾作付一哂。

    73 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    74 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    75 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    76 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    77 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    78 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    79 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    80 《師說》 唐·韓愈

    古之學者必有師。
    師者,所以傳道受業解惑也。
    人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
    生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。

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